Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 186

186 Titeln von den einzelnen ״Juderiis“ erpressten Abgaben1) unterlagen die Juden einer zwiefachen Steuer: der Kopf« Steuer (כסף גולגלתא en cabeza) und der Dienststeuer (servicio עבודה). In Portugal gab es ausserdem noch eine Flottensteuer und Rabbinatsteuer 2). Die Yertheilung der Steuerlasten auf die einzelnen Gemeinden lag im Wirkungskreis des officiellen Repräsentanten, also des Oberrabbiners respective des Hofrabbiners und des Dienchelele. Jede Gemeinde besass ihre Einschätzer (Empadronadores), deren Zahl verschieden war3) und deren hebräischer Titel bald נאמנים, bald ברזרים oder נבררים lautete. Ihre Wahl wurde gewöhnlich den Steuerzahlern selbst überlassen, die diese auf eine recht umständliche Art vollzogen 4); oft aber wurden die Einschätzer von Vertrauensmännern der Regierung in Gemeinschaft mit dem Gemeindevorstande ernannt5). Als Grundlage der gesammten Steuerbemessung sowie der der einzelnen Gemeinden und ihrer Mitglieder diente die unter Eid abgegebene Selbsteinschätzung6). Die Gemeinden brachten die Steuern durch direkt von den Mitgliedern entrichtete Abgaben auf, gewöhnlich aber zugleich durch einen Aufschlag auf Wein und Fleisch, ״wodurch viele Zwistigkeiten, Zerwürfnisse, falsche Schwüre und Bann verhindert wurden“, wie das Statut Valladolid angiebt. In Portugal gehörte die Wein- und Fleischsteuer zu den Einnahmequellen der Regierung־ (Fortsetzung folgt.) 1j So ibid. 25. להקל עול הצאת המטות שעושין ומבקשין מהם בבי חצר המלך. Vgl. hiermit Zunz, Zur Geschichte p. 503 über die Pflichten der sizilischen Juden, die Reinigung der königlichen Schlösser u. Castelle vorzunehmen. 2) Kayserling, G. d. Juden in P. 54—55. 8) Nach Scheschet p. 228 waren in Barcelona 30; in den Gemeinden Siziliens, »nove soggeti« bei Güdemann 1. c. 274. 4) vgl. Scheschet, Resp. 214, 228 über die in Barcelona vorgenommene Wahl der ברורים. 6) Scheschet, Resp. No. 214. 6) הודעה auch הודאה.