Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 106

106 ist das Praeformativ; die Form sollte eig. ואאבידף lauten.*) — Die Verbalform ונלוו (Num. 18, 4) hat scheinbar zwei Pluralzeichen, נ und יו was sonst niemals vorkommt; deshalb haben wir wohl eine 3. p. pl. Perf. Niph. vor uns, oder aber es steht ו st. ה, also =ונלוה ־, d. h. 1. p. pl. Imperf. Q׳al* 2). Das Hithpael hat kein Part, perf.3); es wird durch das Part, praes. ersetzt. Das charakteristische Unterscheidungszeichen zwischen Niph. und Hithp. ist das Dag. im 2. rad. der Hithpaelformen. — Ist der erste Radikal einer der Buchstaben סש״ץ?, so tritt Transposition ein, d. h. der 1. rad. tritt vor das ת des Hithp., und dieses wird, wenn jener ז ist, in ד, bei צ in ט verwandelt. Das Dagesch im 2. rad. des Pual steht statt eines fehlenden 1. — Das Pual hat, weil es eine passive Conjugation ist (בדן שלא נזכר שם סועלו), kein Participium 4). Ist der 2. rad. ein Kehlbuchstabe, so wird das Qibbuz in Oholem verwandelt5), z. B. גלשו (Ex. 12, 39); וו־ימו (Ps. 77, 18) gehört nicht hierher, denn es ist transitiv, also Poel.6) —- Zuweilen steht im Pual ein קמץ חטף ג) Ganach (Rikraa S. 162) anders: ונפלה אות העתידות; ebenso schon Chajug, was aber RDQ. Michl. 29 a und AJE, Zach. 134 verwerfen. RDQ. hält die Form nicht, wie Jos. Q., für Hiph., sondern für Piel. — El. Lew. (ס׳ ההרכבה sv.) wie Jos. Q.: ״da Dag. im ב kann nicht zugleich ein ausgefallenes א ersetzen und Cbaracterist. des Piel sein״. 2) RDQ. Michl. 18 b hält die Form für Imperativ Niph. — s. Gal. S. 113. 3) RMQ., Mahalach S. 131 u. Abr. de Balmes, Mikne Abrah. S. 98 b dass. 4) RMQ, Mah. S. 117 giebt ein Part. (בינוני); dgl. RDQ, der es aber als reines Adjektivum aufgefasst wissen will. 6) RDQ. Michl. 9 b dass. 6) So schon Ganach Rikma S. 79 mit derselben Begründung und nachfolgenden exegetischen Auseinandersetzung wie bei Jos. Q. - Von den Neueren, z. B. von Hupfeid, Comm. z. St., Stade § 158 Anm. 1 wurde die Form als Pual gefasst, was nach König