Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 1

לספר בראשית. א. נוספות בראשית ה כד אחר והמשכיל יבין נוסף: וגם המתתם ארמית הכריע בינינו והודיענו האמת. ח ב אי וסמ״ך בשי״ן נ׳: וכן כי יסכר פי דוברי שקר. ח יב א׳ לשוב אליו נ,: ומלת שוב שם הפועל וכן יגביהו עוף ומלך אל קום והטעם לשוב אליו. ט ג א, כעשן הכבשן נ,: ומלת כל ירוק פועל כי הוא כדמות עין או הוא שם לעין(על ההוספה הואת העביר הסופר קולמוסו למהקה). ט ו א׳ שנשפך דמו נ׳: וכן בי״ת התשחית בחמשה. ט יב א׳ זכר ונקבה נ,: האות הראשון האות האחרון. יד ה אי שהם מתים ני: והעד מתים בל יחיו רפאים. יד כג א׳ הקושר הנעל [בכ״י קי הקשור בנעל] נ׳: ימו בארמית נח שרכן והוא קרוב מלשון ישמעאל אך בשי״ן לא בסי״ן. טו י א׳ ובידיעות נ׳: ובכרובים ופניהם איש אל אחיו. שם שם א׳ צפור שם כלל נ׳: לעופות והגוזל שם כלל לאפרוחים וכן על גוזליו ירחף. טו יא אי נחלתי נ׳: לי קורא ממזרח עיט לא ידע עיט גם מלת עיט שם כלל לעופות. שם שם א׳ הנון המובלע נ׳: רוח אלהים נשבה בו וטע׳ (ר״ל וטעמו). טז ב א׳ חסר ה״א נ׳: וכן אח ואב. טז ח א׳ אי מזה נ׳: מלת עניין ויצטרף ליחיד ולרבים. שם שם א׳ כמו איה ג׳: איפוא או איבה ויוסיפו עליה ה״א איה האנשים אי מזה כמו איה. טז יא א׳ להקל על הלשון נ׳: ואמנם שהוא מורכב משתי מלות כמנהג השמות וירבעל וחביריו ינידו לך האמת גם מלת דניאל בהעלם האל״ף כי התנועה בירד כי הוא דגוש ואין כח בפה להניע ב׳ אותיות.