Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 7

7 בראשית יט ב (ואם אחריה אלף) ואס אחריה אל. יט ד (כל העם מקצה שלא היו) כ׳ ה׳ מ׳ שהיו ושלא ה׳. יט יב (וככנותיך) וכל בנותיך. יט כו (והיתה עם מלח) וקדם [צ״ל וקרם] עליהם מלח. בא יד (קחי אתך כנך) קחי את בנך. כד א (מכל חמדת האדם) וזאת בל ח׳ ה׳. כד כב (ושעל האף ירד) ושל האף יורד. כד סב (בא מבוא באר) בא מבואו כ׳. כה א (על פילגשים) על פלגשיהם [יחזקאל כג כ]. כה ח (ובהפרד מהגוף) ובהפרה מהנוף. כה כא (שרעה השם בדבריהם) שרצה השם בדברים. כה כה (שכל בן אדם יוצא בשלייא) ש׳ ב׳ נעלם כשליה. כה כט (ויזד מהשנים הנחים) ו׳ מהשנים הנראים. כה לד (כסף וזהב בדרך) כ׳ וז׳ להוליכו לחרן. כו ה (כל מה שהוא חייב) על מה שהוא חי. כו יב (בדברי קדמונינו) כדברי ק׳. כו לג (על ב׳ דברים) על ב׳ דרכים. כז כז (כריח ציצי האילנים) מריח צ' הי. כז מ (ויש בברכות אלו) ויש בברכה הזאת. שם שם (אנשי מצרים ושבא וארץ עילם) א׳ מצרים ושבא וארץ [צ״ל וארם] ועילם. כה ט (נשים רכות) בנות רבות. כט יז (חסר אל״ף) חסר אילוף. ל מ (ובחר מהם) ובירר מהם. לא כד (להשיבו) להטיבו. לא לג (שהיה אהל ליעקב) שהיה אהל יעקב. לא נא (וירים אל מקום אחד) וירום על מ, א׳. לב ט (והוא שלחו להוציא את ישראל) והוא שליח השם לה׳ ישראל. לב לג (לחסרי הדעת ותולדת) ל׳ דעת לשון ות׳. שם שם (בפרשת) בפסוק. לג ח (כל המנחה הזה) כל המחנה הזה. לג י (ורבי המפרשים) ורובי המפרשים. שם שם (ועם אנשים שרים) ועם אנשים שרית. לג יב (מנהר ההוא) מנהר אהוא. לג יד (שהוליכם) שהולכים.