Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 249

249 wandel nothwendig sind, und die Gebote der Thora, der mündlichen sowohl wie der schriftlichen, die Bildung und Rechtschaffenheit des Herzens, innige Liebe zu Gott und Anhänglichkeit an ihn, die in der Erkenntniss seiner Werke ihre Vollkommenheit erreichen, bezwecken, so mus; man der Thora und der Philosophie, der Religion und der Wissenschaft sich befleissigen und beide mit einander zu vereinigen suchen1). Allerdings sind die Zeugnisse der Thora über die Gottheit bewährter und zuverlässiger als die der Spekulation,2) doch würden wir, wenn wir uns mit jenen Zeugnissen begnügten und mit den profanen Wissenschaften uns nicht beschäftigten, den Epikuräern, den Gottesleugnern, nicht Rede stehen können. Unsere Weisen sagen aber: Studire die Thora und wisse dem Epikuräcr zu antworten.3) Ausserdem würde man Vieles im Talmud und in der Bibel nicht verstehen, wenn man nicht die profanen Wissenschaften zu Hilfe nähme. So könnte man die Messbestimmungen im Tractat Erubin ף Jessod Mora S. 10: (והאדם חייב לתקן עצמו ולהכיר מעשי (מצות השם שבראהו ולהכין מעשיו אז ידע בוראו. Ebendas. S. 30: ודע כי כל המצוות הכתובות בתורה או המקובלות או התקונים שתקנו האבות אף על פי שרובם הם במעשה או בפה הכל הם לתקן הלב כו׳. Com. zu Deut. 5, 16: ועיקר כל המצות ליישר הלב. Vgl. ebendas. V. 30. Lang*. Com. zu Ex. 31, 18: . .. וקדמוננו אמרו רחמנא לבא בעי ,ושורש כל המצות עד שיאהב את השם בכל נפשו וידבק בו וזה לא יהיה שלם אם לא יכיר מעשי השם בעליונים ובשפלים וירע דרכיו כר. Jessod Mora S. 32 f.: ואלה (מצות עשה) ירגילו לבו וידריכוהו עד כי ידבק בשם יתברך הנכבד כי בעבור זה נברא האדם . . . על כן יש לו לבקש כל דבר שיביאנו לאהוב אותו ללמוד חכמה ולחפש האמונה עד שיכיר ויתבונן מעשי ה׳ כד. Diwan N. 89, S. 30: אחלי אנשי אמונות לאחוז דרכי תכנות. Vgl. Comm. zu Ps. 30,12 und zu Maleachi 3,16. Vgl Gabirol Eons vitae I, 2: ובידיעה והמעשה תדבק הנפש בעולם העליון מפני שהידיעה מצרכת המעשה והמעשה מרחיק הנפש מהפכיה המפסידים אותה• Vgl. auch Bachia, Herzenspfl. ed. Stern, SS. 2 und 6. 2) Com. zu den Ps. 19, 9: ולפי דעתי שהזכיר עד כה איך יוכר המשכיל למצא עדות על האלהות ולהכיר מעשיו ואמר דוד גם יש עד אחר נכבד ממנו ויותר נאמן והיא תורת ד׳ כר. Diwan N. 2, S. 1: ראיתיך בעין הלב ואחר בתורתך בכח נאדרי. 3) Lang. C. zu Ex. 20, 1 Exc. Ende und Jessod Mora S. 8, Vgl. Saadia Emunoth we־Deoth Einleitung, ed. Krakau, S. 15,