Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 128

128 Es wäre falsch, aus dem Umstande, dass der zweite Theil des ס׳ הגלד gegen Menahem allein gerichtet ist, schliessen zu wollen, dass die Tendenz des Buches einzig und allein darauf gerichtet sei, den Streit zwischen Men. und Dunasch aus der Welt zu schaffen. Es lässt sich nicht gut denken, dass Jos. Q. zu einer Zeit, als jene ersten grammatischen Versuche durch die Arbeiten Ohajugs und Ganachs längst überflüssig geworden waren, es noch für nöthig gehalten haben sollte, sich in jenen alten Streit einzumischen. Das ס׳ הגלד ist vielmehr lediglich als gegen Rabb. Tarn gerichtet zu betrachten1). Tarn war, wie gesagt, die grösste wissenschaftliche Autorität Frankreichs, und es ist nur zu wahrscheinlich, dass seine Schriften den Provengalen mehr zusagten, als die Qimchis — jedenfalls waren auch die ״Enscheidungen44 mehr verbreitet, als die Grammatik Jos. Qimchis, das p־or 'D. Dieser Einfluss des Tarn sollte durch das ס׳ הגלד gebrochen werden. — Allein schon bald nach der Abfassung der Qimchi’schen Schrift erhoben sich Stimmen dagegen; hei der grossen Verehrung, die R. Tarn genoss, liess sich dies nicht anders erwarten. Die Mathews;sche Ag. des ס' הגלד bringt im ersten Theile 57 Entgegnungen, im zweiten Theile acht, die mit den Worten beginnen ואני בנימין אומר• In allen diesen Erwiderungen wird Q. auf das Heftigste angegriffen; die Art der Entgegnung erinnert lebhaft wieder an den ursprünglichen Streit um diese Materie und lässt an Bitterkeit nichts zu wünschen übrig. Benjamin geht in der rücksichtslosesten Weise vor, giebt dem Jos. Q. das ständige Beiwort 2קורא), d. h. ״Schreier44 (nach Jer. 17,11 י) Auch der 2. Theil richtet sich indirekt gegen Tarn, denn er ist ja gegen Men. geschrieben, den Tarn vertheidigte. 2j Bacher hat diese Bezeichnung missverstanden, wenn er R. d. E. J. XVII, S. 276 Anm. 5 sagt: ״Jos Q., der bedeutende Exeget, verdient diese Bezeichnung, die ohne Zweifel mit קרא (Kara) identisch ist und oft dafür gebraucht wird. In der Vorr. zum