Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 240

240 doch nur mit sehr geringen Mitteln Ausgestattete nach Palästina gezogen waren, wird in ergreifender Weise Nech. 5,1 ff geschildert. Für die Leviten lagen nach der altüblichen, auch von dem Herrn Recensenten getheilten Anschaunng die Verhältnisse in Palästina ja ganz besonders günstig. Denn wenn ihnen der Zehnte damals schon durch die Gesetzgebung zugesichert war und seit Alters her thatsächlich gegeben wurde, dann waren sie materiell so vortheilhaft gestellt, dass es für sie verlockend genug gewesen wäre, in grossen Schaaren in Judäa einzuwandern.8) Siehe Herzfeld: Geschichte des Volkes Israel II, 61, 139. Die erstere Stelle ist besonders lehrreich zur Illustration der Hypothese von dem Reichthume der Priester und der Armuth der Leviten, ®a) Wie sich mit der Theorie, dass die Leviten wegen ihrer Armuth sich nicht zur Reise nach Palästina entschlossen mochten, die Thatsache vereinbaren lässt, dass Iddo, das Oberhaupt einer zahlreichen Leviten-Kolonie, nicht mit Esra zieht, ja, dass es (nach dem Recensenten) nicht im ent- 8) Der Verf. scheint nicht zu wissen, dass die Leviten auch in Babylonien den Zehnten erhielten (vgl. Frankel, Monatsschrift 1852 S. 860). Von der geringen Anzahl der Israeliten, die nach Palästina zurückgekehrt waren, konnten die Leviten nicht so viel erwarten. Mit den heiligen Priestergaben verhielt es sich anders, da die meisten derselben wahrscheinlich (die Opfer gewiss) auch von auswärts nach Palästina gesendet wurden. Ked. •«׳) Aus dieser Stelle hätte der Verf. lernen sollen, dass die Zahl der heimgekehrten Priester unverhältnissmässig gross war. Dagegen ’war die Zahl der Leviten im Verhältniss zu den producirenden Laien normal, nur etwas geringer, als das Verhältniss in der Wüste war; hier 860 : 37000, dort 22000 : 1500000 (die Kinder von einem Monat an gerechnet). Dabei muss man bedenken, dass die heimziehenden Exulanten in der ersten Zeit wenig productionsfähig waren. Die Frage hätte demnach so gestellt werden müssen: Wie kam es, dass eine verhältnissmässig so grosse Anzahl von Priestern heimkehrte? Statt dessen suchte der Verf. einen Grund für die geringe Anzahl der Leviten. Das heisst, die Sache auf den Kopf stellen! Red.