Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 219

Fragmente eines pseudaristotelischen Werkes aber die Seele, in hebr. Sprache, von Dr. A. hoewenthal. Bemerkungen zum hebräischen Teil S. 1 —12 1) Die Encyklopädie des Gerson ben Salomo aus Arles, ״Schaar Haschamajim *) bildete für lange Zeit ausser den Schriften des Maimonides eine Hauptquelle, aus welcher diejenigen jüdischen Gelehrten, welche ausser der Be-־ schäftigung mit der Halacha das Streben hatten, sich im profanen Wissen zu vervollkommenen, ihre Kenntnis der ״griechischen Weisheit“ herholten* 2). Diese Bedeutung hat das Werk Gerson’s für die heutige Zeit verloren, es hat für uns nur eine historische Bedeutung. Dieser historische Wert ist aber ein sehr grosser. Gerson ist sehr reich an Citaten aus fremden Werken. Wenn er auch nur solche Werke kannte und excerpirte, die ins Hebräische übersetzt waren, so gestattet doch der Reichtum an Quellen, welche ihm zu Gebote standen, eine grosse Ausbeute für die jüdische sowohl, als auch für die allgemeine mittelalterliche Litteraturgeschichte. 2) Der Zustand, in welchem sich seine Encyklopädie befindet, ist ein sehr schadhafter. Die editio princeps (Venedig 1508) ist sehr fehlerhaft und enthält weit weniger als die Manuscripte. Heidenheim hat durch seine Edition (Rödelheim 1801) nicht viel zur Herstellung eines lesbaren ג) Cf. Gross. Monatsschrift 1879. S. 20 ff. 2) Cf. Kerem Chemed Bd. 8. S. 152.