Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 201

201 Wir ziehen noch zwei Meinungen in Betracht, die das Gemeinsame haben, dass sie den Wirkungskreis und die Machtbefugnis der D. G. auf dem Gebiet der Justiz feststellen und abgrenzen. Bei Gelegenheit der Besprechung des Tempelschatzes, der Tempelspenden und deren Verwendung bezeichnet Graetz dieselben als ״Mitglieder eines Obertribunals zur Entscheidung ausserordentlicher Rechtsfälle“1). Für diese Ansicht findet sich gar kein Anhaltspunkt in dem Quellenmaterial. Dagegen macht sich aber geltend, dass ein Bedürfhiss nach einem solchen Obertribunal gar nicht vorhanden war, da ja ausser dem grossen Synhedrion noch andere höhere Behörden — die kleinen Synhedria von 23 Mitgliedern — für ausserordentliche Civil-Rechtsfälle competent gewesen wären. 2) Die Titulatur allein lässt auch kein Obertribunal erkennen. J. TI. Weiss giebt seine Meinung dahin ab, dass die D. G. staatlich eingesetzte Richter waren, denen zufolge dieser staatlichen Bestellung die Macht verliehen war, die richterlichen Erkenntnisse von den Parteien zu erzwingen3). Diese Aufstellung wird begründet durch die Thatsache, dass die D. G. aus der Tempelkasse besoldet wurden (j. T. Schekalim IV, 2; b. T, Keth. 105a), ferner dadurch, dass גדרות בית דין, welches mit גדלות identisch wäre, ״gerichtliehe Urtheile“ bedeutet. Gegen diese Auffassung ist zu bemerken, dass ״bestellte Richter“ unter dem Namen: דיינים ממונים hätten figuriren müssen (vgl. j. T. Keth. XIII, 1), dass, selbst zugegeben, dass unter ״ גזירות Urtheile “ geist zu bemerken, dass in der Tradition des R. Pinchas die Worte: בתי דיני, die in der Relation des b. T. enthalten sind, ausgefallen der dass dieselben durch: ואלו הם ממונים על הגזל vertreten sind, letzteres als Schluss der Tradition des R. Pinchas würde den Fragepunkt bilen und die Antwort mit . . . ללמדך beginnen. Vgl. Beza, II, 8.!) B. in, S. 127. 8ו Vgl. Tosefta, Chagiga II, 9;Synh. VH, 1. ) Zur Geschichte der jüdischen Tradition (hebr. Titel: דור דור ודורשיו.