Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 183

183 שהוא עתיד למחוק האומות ברגלים שנ,: תרמסנה רגל, רגלי עד1); ע״ב י״ש: שעודדין וכו,. »Es wird einstens der Stab nicht weichen von J.Ä weist hin auf den david. Mess., der die Reiche mit dem Stabe züchtigen wird, wie es heisst: Du zerschellst sie mit eisernem Stabe; »und der Zertrümmerer (?) von seinen Füssen»2) (ist ebenf. d. Mess.), der die Völker mit Füssen zertrümmern wird3), und das wird sein zur Zeit, da kommen wird שי לו, wenn einstens die Völker Isr. und dem Mess. Geschenke entgegenbringen werden. 3) Wiewohl ein wenig zweifelhaft4), zählen wir doch zu dieser Klasse eine Agada aus Agadath beresch. in Beth ham. IV p. 113 (ed. Wrsch. 1876, p. 110): ליש״מ: זה [זו] מלכות; וממ״ר: זד, נשיא. (עד)5) מתי? עד כי יבא שילה: עד כי יבא נשיא ויחזור [ויחזיר] המלכות לדוד6) שד ודוד עבדי נשיא להם לעולם (37,25 .Ez), וכן כת׳ אחר ישנו . . . ובקשו . ... ואת דוד מלכם (8,5 .Hos); וכה״א7): ותאכל ותשבע ף P. f. hat dann (Sech. 9, 9.) עני זה משיח שנ׳: עני ורכב על חמור, was aber freie Ausführung des Mos. had. sein dürfte. 2) In welchem Sinne hier מבין רגל׳ genommen ist, dürfte schwer zu entscheiden sein; gegen die Erklärung: ״derjenige, der die Völker zertrümmert aus der Mitte seiner Eiisse hervorgehen lässt“, spricht למחוק . . . ברגלים. 3) Diese ganz ungebräuchliche Anwendung von מחק, die sich in den Lexicis nicht findet, könnte doch viell. mit Targ. Jud. 5,26 helegt werden: תברת רישיה מחקה ראשו. In Tikk. Sohar(Wagenseil 349) שימחק ויקטול הנחש. 4) Es kann nämlich נשיא und מלכות wie נשיא und ר״ג in der Baraitha verstanden sein. 6) Nach dem Zusammenhänge ist dieses עד zu streichen; die beiden folgenden עד können erklärt werden. ׳ 6) Dav. als Messias Synh. 98 b: עתיד הקב״ה להעמיד להם דוד אחר und Echa rabb. 1. c. 118: הדין מלכא משיח׳ אי מחייא דוד שמי׳ אי ממיתיא דוד שמי׳. Interessant die Ausleg. unseres Verses auf Dav., den geschieht! Messias bei עזר האמונה u. אבן בחן nach TO; s. weiter. 7) Midr. Ruth r. §. IV. אוכל בעוה״ז, אוכל לימות המשיח; אוכל לעו״ה; Jalk. Ruth § 603: ותאכל בעוה״ז; ותשבע לימות המש׳; ותותר לע״ה.