Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 182

182 Mit Benutzung der versah. La. und mit einer geringen (ob. p. 181 A. 2) Emendation giebt diese an sich schwierige Stelle folgenden Sinn: »Es wird einstens ewig nicht (mehr) weichen das Scepter״, d. i. der Königsthron von Juda, denn es heisst: Dein Thron, 0 Gott, ist immer und ewig, ein Rechtsscepter ist das Scepter Deines Königthums; »und der Gesetzgeber von seinen Füssen״, d. i. der, von dem es heisst: Es zertritt sie der Fuss — die Fasse des Armen. Wann wird dies sein? — Wenn kommen wird der, dessen ist die Königsherrschaft und der stumpf macht die Zähne der Völker* 1) (denn es heisst: Es fürchten sich die Völker und schämen sich all ihrer Stärke, legen die Hand auf den Mund), oder um den die Völker sich sammeln werden: Der Spross Isai’s.ihn werden die Völker aufsuchen.2) 2) Eine zweite derartige Deutung des ganzen Verses auf die mess. Zeit findet sich Jalk. Gen. § 160 (Abarb. in Jesch. niescli. 38a cit. כ״ר, das Verzeichniss ib. f. 3a: ב" ר זוטא), wo aber die Auslegung von יושבי• יעבץ ־= מחקק entschieden aus den oben erwähnten Midraschim hineingekommen sein muss, denn in ihrem jetzigen Zusammenhang spottet sie jeder Erklärung. Glücklicherweise können wir sie ersetzen durch eine jedenfalls halbwegs authentisch uns erhaltene Stelle aus Bcr. r. des Moseh had. bei Raym. Mart., Pag. fid. p. 842: ליש״ט: זה משיח ב; דוד שהוא עתיד לרדות את המלכ[י]ות בשבט שני: תרועם בשבט ברזל (2,9*9), ומט״ר: חנינא אין מלך המשיח בא אלא ליתן לאומות העולם מצות; א״ר רחמון (נחמן!) (Jes. 55,4) וכן הוא אומר: הן עד לאומים . . . ומצוה לאמי׳. 1) Diese beiden Glieder parallel den obigen — Königsthron und Bestrafung der Völker. 2) Wir folgten der Uebers., die Men. b. Is1\, der glaubt, dass עד liinaufgelesen wurde, giebt: Non auferetur sceptrum a. J. in aeternum neque legislator (?) a pedibus eius, quando veniet,• ille cui (regnum) et cougregatio populorum. Er sah sich wol dazu veranlasst durch das עולם ועד aus p 45,7. Man kann aber auch עד כי quando nehmen, was an gegebener Uebers. wenig änderte; s. oben S. 12 A. 1.