Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 151

151 Die Gewalttätigkeit der jerusalemischen Priesterschaft der späteren Zeit ist ja genugsam bekannt (vgl. Jos. ant. XX, 8,8; 9,2 und Pesachim 57a) und richtete sich nicht gerade gegen die Leviten, sondern das Volk und sogar die armen Priester hatten dadurch ebensoviel zu leiden. Für einen Kampf zwischen den Priestern und den Leviten ist also diese Thatsache nicht zu verwerthen. Wir brechen hier [S. 82] ab. Von da bis nahe an den Schluss zieht sich eine lange und langweilige Schmähschritt gegen die Chronik hin, mit deren auch nur gekürzter Wiederholung und Widerlegung wir die Leser nicht belästigen wollen, denn wenn es auch wahr wäre, was der Verf. behauptet, die Absicht des Autors der Chronik sei, die hohe Bedeutung der Leviten hervorzuheben und historisch zu begründen, so ist es doch ungereimt, diese Tendenz in jedem Satz, oft in jedem Worte zu suchen und auch da gewaltsam hineinzudeuteln, wo bisher auch das bewaffnete Auge nichts zu entdecken vermochte. Neu sind die Angriffe gegen die Chronik keineswegs, sie sind längst von de Wette u. A. vorgebracht; dagegen ist wieder von Anderen, auch von solchen, die auf streng kritischem Standpunkte stehen, wie Ewald, Bertheau, Dillmann, die Glaubwürdigkeit der Chronik vertheidigt worden. Wer sich für die Frage interessirt, mag jene Schriften, die in jeder Einleitung des A. T. angeführt sind, nachlesen. — Berlin, im März 1890. Dr. Hoffmann.