Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 103

103 קול עז in V. 34 entspricht. Was aber kann der Dichter nach dieser Parallelstellung unter seiner speciellen Be- Zeichnung von קול עז anderes verstanden haben, oder verstanden wissen wollen, als die Anbetung des Baal? Nur gemäss dieser Auffassung und Erklärung wird von V. 34 das Dunkel, in welchem die Erklärung ihn bisher gelassen hat, beseitigt, ihm bedeutsame Klarheit gegeben und sein Inhalt einzig und allein als Ansprache an diejenigen des eigenen Volkes erkannt, welche in ihrer «.Verblendung dem Baalkultus huldigten. Nachdem nämlich der Dichter die Königreiche der Erde in V. 33 aufgefordert, »Elohim“, den alleinigen Gott, anzubeten und somit seinen an das Ausland gerichteten Wunsch abgeschlossen, wendet er sich in V. 34 an die Baalanbeter im eigenen Volke, ihnen vorhaltend mit den Worten; »Zu dem, der da schwebt am Urwelthimmel, siehe, erhebt man seine Stimme zur gewaltigen Gebetsstimme u, was vergebens, obendrein verwerflich und verabscheuungswürdig ist. — Das hinzuzudenken, überlässt der Dichter, gemäss seiner bisherigen andeutenden Kürze, dem urtheilenden Leser, wie dem, der dieser eitlen Verehrung und Anbetung nachhing. Mit seinen folgenden Versen 35 u. 36 versucht er, diese Baalverehrer auf den Weg zu Gott zu führen, indem er ihnen zuruft: ״Gebet Preis dem ״Elohim“, der über Israel und dessen Macht in den Wolkenhöhen, der die Welt regiert, und alle Wesen, so auf Erden wie am Himmel beherrscht. Nur ihm allein gebührt Verehrung und Anbetung, und er ist’s, der den Abfall und die Abgötterei bestraft, denn: ״Furchtbar ״E10hima bist du von Deinen Heiligthümern aus; Gott Israels! Er allein ist’s, der Macht und Stärke giebt seinem gesammten Volke. Gepriesen sei ״E10h1ma. In Voraussetzung, dass die gegebene Erklärung des dunkeln V. 34 als zutreffend erachtet wird, kann die Beantwortung der Frage nach der Abfassungszeit des Psalms mit Sicherheit entschieden werden. Die aus Babylon Zurückkehrenden zogen in die Heimath ihrer Väter ein mit der