Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 100

100 stehen? In diesem Falle wäre die Gnadenyerleihung in diesem Verse lediglich durch קול עז, wie an primärer Stelle, kennbar. Oder soll damit etwa eine Drohung bekundet werden gegen diejenigen, die Gott nicht in gesteigertem Grade mit mächtiger Stimme preisen, oder laut allgemeiner Erklärung des Wortes סלו gar die, welche nicht den Weg bahnen für den, der im Urwelthimmel waltet? In diesem Falle drängt sich die Frage von selbst auf, wem die Bedrohung gelten soll. Etwa den Völkern der Erde, die in Vers 33 aufgefordert sind, Gott zu preisen? Das scheint -nicht der Absicht des Dichters zu entsprechen, denn den Völkern wird blos anempfohlen, ״Elohin“ anzuerkennen und anzubeten, aber nicht den, der lediglich im Urwelthimmel waltet. Andrerseits bietet der Vers 35 den klaren Beweis, dass es dem Dichter nicht allein um die Anbetung Gottes zu thun ist, sondern speciell um die Anbetung des ״Elohin“, der über Israel nnd dessen Allmacht in den Wolkenhöhen waltet, und zugleich auch auf Erden vom Iieiligthum aus regiert und seine Allmacht walten lässt (V. 36). Es scheint sonach der Vers 35 einen Protest gegen den Inhalt des V. 34 zu enthalten. Dieser Vers erheischt deshalb eine andere Deutung, als die bisherige. Von diesem Gesichtspunkte aus dürfte man zu der Behauptung berechtigt sein, dass, solange unter רכב בשמי שמי קדם Gottes Waltung verstanden wird, der Vers 34 schwerlich in Einklang mit den neben befindlichen Versen derart zu bringen ist, dass er als integrirender Theil des Ganzen erkannt würde. Zugestanden kann zwar werden, dass רכב in Verbindung mit Himmel oder Wolken in der Bibel die Waltung Gottes bildlich darstellt und dass der erste Theil des V. 34, nicht blos an Deut. 33, 36 u. 37 erinnert, sondern sogar eine Entlehnung aus diesen Stellen sein kann. Trotzdem aber liegt die zwingende Nothwendigkeit nicht vor, unter לרכב בשמי שמי קדם Gottes Walten und Thronen im Himmel verstehen zu müssen. Denn an den Stellen wo רכב sonst vorkommt, ist leicht zu erkennen,