Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 97

Der achtundsechzigste Psalm nach Abfassungszeit und geschichtlichem Inhalt erklärt von Benzion Bohrend. Erste Abtheilung. Abfassungszeit. Kaum ein zweiter Psalm unter den historischen Psalmen bietet bekanntlich in Hinsicht der Bestimmung der Zeit, in welcher er verfasst wurde, soviel Schwierigkeiten, wie der Psalm 68, obgleich derselbe gar viele, fast offenliegende Merkmale in sich birgt, aus denen die treibende Kraft zur Abfassung und die Zeit selbst, in welcher sicher und bestimmt dieselbe erfolgt ist, sich erkennen lassen. Wenn dessenungeachtet die Forschung auf biblischem Gebiete bei diesem Objekte lauter Misserfolge zu verzeichnen hat — leicht merklich an den Verschiedenheiten der Ansichten über Abfassungszeit und Inhalt, und erkennbar an dem Verwerfen bisheriger und Begründen neuer aus dem Psalm selbst hervorgeholter Gesichtspunkte — so dürfte der Grund darin zu suchen und zu finden sein, dass der Ideengang des Dichters weniger als Mittheilung thatsächlicher Ereignisse genommen, beurtheilt und behandelt wird, als vielmehr das Reale in dem Psalm idealisirt, die historische Mittheilung als Redefigur nach wie vor dargestellt wird. Ferner sind zumeist die schönen Bilder des Psalms — obgleich nicht zu verkennen ist, dass sie geschichtliche Ereignisse andeuten und zum Untergründe haben — zum grossen Theil von ihrer Räthselhaftigkeit noch nicht befreit und klar gestellt, sie werden daher fort und fort beliebig gedeutet, idealisirt, oder in herkömmlicher Weise erklärt Magazin, Heft II, 1890. ך