Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1889-01-01 · 1 (1889) · p. Seite 246

244 ואשתדור;(1א״הב״ש für וארו ,(2ואשתדל für פרשגן ,(3ואלו für נשכתו ,(4פתשגן für 5לשבתו), nach der allgemeinen Regel, dass die Homorganität und Homogenität einen Laut- Wechsel sowohl im Innern der Sprache, als auch zwischen den verwandten Dialekten ermöglichen.6) Dem Gesetze der Assimilation entsprechend7) wird מנרה durch מרה erklärt. 8) Zu 9בלו) heisst es: בל ובלו יחד הוא, ו' יתירה כמו ויכו (11האחר את האחר10), ויך האחר. Wahrscheinlich fasst Benjamin dieses überflüssige ״Y׳ als einen Rest alten Sprachgebrauches auf, wobei freilich die allgemein gültige Erklärung: in dem ו״" alte Casusendungen, namentlich den stat. constr. zu finden12), hier nicht in Betracht kommen kann. 13) Auch auf die dreifache Pluralform von מנהu) richtet *) C. M. zu Esra 2,6. Der angegebene Grund für diesen Laut- Wechsel ist nicht richtig, aber die Thatsaehe, dass מ׳ und י׳ als liomogene Laute (Liquidae) einen "Wechsel ermöglichen, dürfte hier beachtet werden. 2) C. M. zu Esra 4,19. 3) וארו in Daniel 7,2.0—7; ואלו ibid. 4,7.10; 7,8 (beide bedeuten .הגד en, ecce). Vgl, C. M. a. a. 0., wonach י׳ und ל׳ homogene Laute (Liquidae) sind. 4) 'ר kann auch in einem gewissen Sinne zu den Linguales (cfr. Gesenius, hebr. Grammatik, Leipzig 1885, S. 28,4 und 29,1) gezählt werden, ist demnach mit 'ת homorgan; ygl, Esra 7,11. 5) C. M. zu Neh. 3,30; נ׳ und 'b sind homorgan und homogen zugleich. 6) Cfr. Gesenius a. a. 0. 29,1. 7) Vgl. Gesenius a. a. 0. 58. 8) C. M. zu Esra 4,13. 9) Ibid. 10) II S. 14.6; nach C. S. steht noch וכמו בגו בעור (Num. 24,3). n) Nach C. S. a. a. 0. בן בעור. 12) Gesenius a. a. 0. 229. 13) Die Beispiele: בלו und ויכו האחד lassen diese Annahme nicht zu, wenn sie auch bei der Glosse בגו בעור durchzuführen wäre. u) מגאות, מגוח und מגיות.