Mannheim
Compact Memory

Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1889-01-01 · 1 (1889) · p. Seite 217

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
16 (1889)
Issue
1 (1889)
Date
1889-01-01
Page
Seite 217 (sequence 221)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
96% known words query
IRI
…/2572068-2572100-2572101--3502-2575444
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

Mentioned entities

OCR text

1 entity mentions

215 dessen sich Könige und Fürsten bedienten, um andere Vögel zu fangen.1) Wenden wir uns nun za Jehuda ben Mose, genannt Leo Romano!2) Zu Rom um 1292 geb., erfreute er sich, als hochbegabter Philosoph, eines grossen Rufes. Er unterrichtete den König Robert von Neapel in der ürspräche der Bibel und übersetzte die philosoph. Schriften des Albertus Magnus und Thomas v. Aquino. Über die Identität des Jehuda ben Mose mit dem von Immanuel genannten berühmten Dichter und Exegeten3) spricht sich Zunz in bejahendem Sinne aus.4) Jehuda Romano’s Exegese ist scholastisch gehalten, hat denselben mystischen Inhalt, den wir schon bei seinen zwei Vorgängern kennen gelernt haben. Er schrieb Commentare: a) zu 18 schwierigen Bibelstellen;5) b) zu den 5 Megilloth; c) zur Schöpfungsgeschichte; d) LXVI Abschnitte, שערים betitelt, zu den prophetischen Büchern. Seine Werke, Übersetzungen und exeget. Erläuterungen sind in Rom, Florenz, Parma, Turin und in der Oppen- J) Die Beispiele haben wir — nach Giidemann’s Angabe — den oben benannten, uns gedruckt vorl. Comm. entnommen. Serachja's Erkl. gehört Jona ibn. G’anach an. Dieselbe findet sich zu rad. שממית im Wörterbuche (ספר השרשים) des David Kimchi. Auch C. M11. 00 zu den Spr. hat diese Erld. aus ספר השרשים aufgenommen, und Benjamin führt sie auch dort im Namen des ibn G’anach an (cfr. weiter: die Quellen. 2) Zu Jehuda resp. Leo Romano vgl. Zunz’s Analekten II, 321 1L; Graetz a. a. 0. VII, 317; Berliner a. a. 0. 11; Güdemann a. a. 0. 151; Steinschneider, Giuda Romano, Rom 1870. a) Mechabberoth XII, 110: היה יהודה גור אריה באחת מן הערים; vgl. auch daselbst XIII und XXVIII, 263. 4) Zunz 1. c. will gar keinem Zweifel an ihrer Identität Raum geben. Doch möchten wir glauben, dass die Armuth des in Mechabb. XIII, 117 erwähnten Jehuda sehr stark gegen die Identität spricht. Denn, dass in 0. XIII von demselben Jehuda■ die Rede ist, welcher in 0. XII, 110 erwähnt ist״ geht schon aus der Einleitung des C. XIII klar hervor (.(אל יהודה גור אריה ף Spr. 8,12; Jes. 6,1; Zech. 6,1; 5,9; I. Kön. 22,19; Habb. 3; Genes. 11,1 etc.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.