Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1889-01-01 · 1 (1889) · p. Seite 30

30 gesäuert ib.; יפקען — brechen auf (von Gersten) ' Moeä kat. I 80a unt.; >) Ethp.: יתחרשן — werden stumm, Chag. II 77° ob.; יתפרק — zerrieben ib.; יתקטען — mögen abgeschnitten werden, Schek. V 49b ob.;2) יתברן mit Assimilation — mögen gebrochen werden, ib. Ethpaal. ישתתקן — verstummen, Chag. II 77° ob. Imperativ. Über den Vokal der zweiten Silbe vgl. das Imperf. Es finden sich mitunter Beispiele für impt. mit Jod vor dem dritten Radikal, welche ihrer Natur nach ein u erwarten lassen, manche von diesen sind wohl als Schreibfehler anzusehen (der Strich des ו konnte leicht etwas zu kurz werden). Für das Femjninum wird zuweilen das Mask. gebraucht, z. B. Schabb. XVIII 16° unt. איזילי חתיך ,;geh hin und schneide“. Häufiger jedoch ist zur Bezeichnung des Fern, ein י an das Maskulin gehängt. Neben dieser findet sich merkwürdigerweise eine besondere Form auf ין. Ist es schon an sich auffällig, dass ein Impt. sich analog dem ind. des impf, bildet, — seiner Bedeutung und Natur nach wäre eine Bildung nach Art des Jussiv zu erwarten, — so ist es tür das Jer. Talm. um so auffälliger, weil hier die Formen mit ין im ind. des impf, nur ganz vereinzelt sind. 3) Die Vokalverhältnisse, welche im Syrischen bis ins kleinste geregelt sind, lassen sich im Jerus. Talm. nicht ins einzelne verfolgen, da eine deutliche Bezeichnung der מיווצדינון (י steht dort für ]סערין;מיחצדעי Gerste ist trotz der Maskulinendung fern. rgl. Levy, Talm. Wörtb. s. v. und Nöldeke, Syr. Gr. § 81. a) An der Parallelstelle Pea VIII 21b ist יתקטעזן fehlerhaft für |)>תקט>. ' a) Im B.T. und Chr. Paläst. sind solche Impt.-Pormen nicht nachweislich, ebensowenig in den andern semitischen Sprachen. VgL jedoch fürs Syrische Nöldeke, Syr. Gr. § 190 A, D u. 198 A.