Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1888-01-01 · 1 (1888) · p. Seite 87

Bereschit-rabbati. 87 בתולות בערי יהודה/ ומתנחם(ומתנחמים •1) בבתולה שנ׳ שובי בתולת ישראל שובי אל עריך אלה עד מתי תתחסקין הבת השובבה כי ברא ד חרשה בארץ נקבה תסובב גבר. ר' הונא בשם ר׳ אידי ור׳ יהושע בן לוי אמר זה מלך המשיח שנאמר בו אני היום ילדתיך ועליו ישעיהו אומר למען ציון לא אחשה ולמען ירושלים לא אשקוט עד יצא כנוגה צדקה וישועתה כלפיד יבעה וזה שאמר הכתיב יבחר אלהים חדשים אז לחם שערים. Was bedeutet hier die Jungfrau neben dem Messias? — Diese Stelle machte den jüdischen Gelehrten, welche mit Hieronymus de Sancta fide disputirten, und Abravanel in seinem ישועות משיחו viel zu schaffen. Aber die Sache ist nicht so auffallend wie es scheint. Das Gleichniß von der Jungfrau kommt auch in Pesikta r. (S. 157) vor. Es heißt dort: ,(Joel 1,8)חטאו בבתולה אלי בבתולה חגורת שק על בעל נעוריה ולקו בבתולה נשים בציון ענו ... ומתנחמים בבתולה שובי שובי בתולת ישראל ... Martini hat also dieses Gleichniß weder fabricirt noch entstellt. Im Gegentheil, bei Martini ist es richtiger wiedergegeben als in der Pesikta. Als Beleg zu der Aussage, daß die Juden mit בתולה sündigten, führt die Pesikta irrthümlicherweise den Vers ... אלי בבתולה an. In diesem Verse ist aber von einer Sünde nicht die Rede. Hier muß ושם עשו רדי בתוליהן (Ezechiel 23, 3), wie bei Martini, citirt werden. Auch der zweite Theil von Martinis Citate, welcher vom Messias handelt, ist kein Falsum. Schon die Zusammenstellung der Namen, R. Huna als Tradirender im Namen R. Jdi's, beweist, daß das Citat Martini's kein von ihm oder seinen Helfershelfern erdichtetes ist. R. Huna tradirt in der That im Namen R. Jdi's J); aber nicht sehr häufig, und daher ist ») Jerusch- Pea 7. 4. Pesikta r. S. 35. Pesikta d'Rab Kahana 15b. Ber. r. c. 47, 7. und c. 76 Ende. Exod. r. c. 42. Numeri r. c. 12, 3. Rut r. c. 6. Ende. (vgl. Ber. r. c. 87) Cant. r. 4, 24. Midrasch zu Samuel c. 2. Midrasch zu Ps. 2 und 91. I. Tanchuma Bereschit 34. Hier kommt überall ד' ד,וגא בשם ר׳ איד׳ vor. — In Jerus. Berachot c. 2 Ende lesen wir: ... ר׳ הוגה די אודי