Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1888-01-01 · 1 (1888) · p. Seite 49

Proben. 49 Belagerung einer Stadt liefert uns Josephus, jüd. Kr. 3. B. Kap. 7, wo er die Belagerung Jotapatas durch Vespasian schildert; in 8 3 erzält Josephus, daß Vespasian habe auf den Platz schießen lassen, wo die Bewohner das Wasser holten; in 8 25 erzält er, er habe als Commandant der Festung seinen Leuten befohlen, vor dem Geschrei der Legionen die Ohren zu verstopfen, damit sie nicht davor erschrecken; nach Z 5 geschah der erste Angriff auf die Festung durch Bogenschützen und Schleuderer; weil die Römer viel durch die Ausfälle der Belagerten gelitten, gebot Vespasian seinen schweren Truppen, den Angriffen der Feinde auszuweichen, denn es gezieme den Römern, mit sicherer Behutsamkeit zu siegen, er schickt deshalb die arabischen Bogenschützen und die syrischen Schleuderer gegen die Stadt. Endlich, als auch diese nichts ausrichten, läßt er 8 24 den Kern des Fußvolkes anrücken. In den syrischen und arabischen Bogenschützen und Schleuderer haben wir die ״Barbaren" הביא עליהם ברברים. Das römische Heer bestand nemlich 1) aus den Legionen, voran die Hastati; 2) zu jeder Legion römischer Soldaten ward hinzngefügt eine gleich große Anzahl socii oder auxilia, Truppen der verbündeten Völker und der unterworfenen; die Legion hatte ihre eigenen Befehls- Haber, und die auxilia der sooii und subditi hatten wieder besondere Befehlshaber, praefecti; so waren die auxilia scharf von den Legionen geschieden. Zuerst wurden die auxilia gegen den Feind geschickt, also die barbari; dann die דורמכאות (denn so müssen wir statt דורמסאווז lesen), die 00Qvna%0t, --- hastati; דורמבאות bildet den Gegensatz zu ברברים, also nach den Barbaren die Legionen, und zwar zuerst die hastati. Herr Prof. Fleischer, dem ich im I. 1883 meine Vermutung über doQvfiaxoi und die Parallele mit Josephus, mitteilte, schrieb mir, daß er ganz mit mir übereinstimme in der Aenderung von רורמסאות in תרמכאות und in der Bedeutung von doQvnayot hastati. Später, als ich mir Friedmanns Ausgabe der Pesikta rabb. anschaffte (ich benutzte die Brest. Ausgabe), fand ich, daß schon Güdemann רורמםאות in חרמכאות geändert, und für dovy/pccxot erklärt; er gibt es aber nicht in 4