Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1888-01-01 · 1 (1888) · p. Seite 47

Proben. 47 כלקדיקה lexrkwv, lectica. Sänfte Uxthr! mit borgeschlagenem F Wau (ו), welches zwar nicht mehr geschrieben, aber in der Anssprache gehört ward, vgl. afa אויר : yödov und 0<); ורדScv0v und בררינון, inOnyonov und 68?) בורטוגונין. r. § 10 f. 13a, wo es in בוטריגונין verdorben ist), und וסת; voifißqmg, nouembris. Das ב am Anfänge, welches für Wau steht, ist für כ angesehen worden; daher Midr. 8dm8 .׳. v. אתי מלבנון f. 23a sogar in כל כדיקא getrennt: דלית אינון יכולין מטענין בכל בריקה anstatt ככל בדיקה muß es heißen: בבלקריקה in einer Sänfte, lext/yM; auch in נלקטיקא corrumpirt, indem man in ו-קטיקא das ו nach Vorgang des ב in בלכריקא in ג (wie dort in ב) corrumpirte. Midi׳. Schir. 8. v. קמתי f. 25°. Koh. r. 8. v. שבתי וראה f. 92b Mechiltha Nesikin § 1: לקטיקא: in Sifra Behar § 37 שלא יטול אחריך ב ל נטי א ist nach Mechiltha Nesikin § 1 לא יטול לו כליו לבית המרחץ ולא יסמוך לו במתניו ולא יטלנו לא בפוריון זלא בכסא ולא בלקטיקה zu berichtigen: in (שלא יטול אותך בלנטיקא (ושלא יטיל לך כליך לבית המרחץ Levy erhält die falsche Lesung בלנטיא; und erklärt es durch Bttlavuov, Beutel; Lohnt ließt בלווטייא, erklärt es durch ßlavtta, Pantoffel. Beides unpassend, da es ja schon in שלא יטול לך כלים לבית המרחץ enthalten ist. Auch Jalkut hat für diese Stelle בנלטק, soll heißen .בלגטק בידיה s. .בריויה בריויה, ß^ßiov, breve, ein Handschreiben; Niederschrift. (Anna Komnena, Alexias. VI, 3, 29): ein kaiserliches Handschreiben, kaiserlicher Gnadenerlaß.?68. r. § 43 f. 68b נתן ״ ביריות [בריויות] פיתח פלקיותer gab Gnadenerlasse, öffnete die Kerker rc." In Bei־, r. § 53 steht dafür ניתן רורייה לעולם, wofür der Pariser Codex (nach Grünwald, Varianten zu Ber. r. in Hammechakker) ניתן דרור לעולם; Jalkut: ררורייה, es ist nach?68. r. in בריויות zu berichtigen. , In der Parallelst,?esikta 808 asis ist es in רורניא corrumpirt. Die Pesikta rabbathi, die wenig gelesen ward, und deshalb weniger der Corruption ausgesetzt, hat uns viele seltne Ausdrücke erhalten, die in den häufiger gelesenen Haggadawerken corrumpirt sind; so?68. 1׳. Schekal. f. 15a את הבסתייר שלו (äßsandQios), wo-