Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1888-01-01 · 1 (1888) · p. Seite 39

Proben. 39 führten. Der Name Consul verdrängte erst später den Titel praetor maximns. Daher ist atqat^y'og im Griechischen und im Midrasch die Bezeichnung für Praetor; da der Prätor nach seiner Amtsführung eine Stelle als Statthalter einer Provinz erhielt, und propraetor hieß (aimotqairiybg), welches oft in Praetor abgekürzt ward, heißt tnqamjyog (אסטרטיגום) auch Statthalter: propraetor. Bekam der praetor einer Provinz auch den Heeresbefehl in derselben, wie in Gallien, Spanien, so ward er praetor oum imperlo, es ward ihm consularische Machtvollkommenheit übertragen; einen solchen praetor pro cronsuie nannten die Griechen äqywtqcitrjybg. (S. Mommsen, Rom. Staatsrecht II, 1, 137.) Nach Bei׳, r. § 58 f. 57b hätten die Chittäer an jenem Tage, da Abraham die Höhle Machpela kaufen wollte, den Efron zum ארכיסטרטיגוס ernannt, ״zum praetor pro consule," damit Abraham von einem Hochangesehenen kaufe. Die Aggadisten bedienten sich nämlich der Ausdrücke, die den ihnen geläufigen Staatsverhältnissen entnommen waren. Später erhält atqaTqybg noch eine andre Bedeutung: seit nemlich Constatin das römische Reich in 4 Praefecturae (inaqylai) geteilt, wo unter dem Praekeotus (Inaoyog, אפרכוס) der magister militum stand, ward letzteres Amt im Griechischen mit atqatqybg oder a-tqartjbärqg bezeichnet, so bei Procop. atqarqyog rqg mag, Magister militum per orientem, comes orientis, ebenso bei Malalas und Chronicon paschale: <TTqar1)Xdt1}g ti/g Qqaxtag. Ebenso werden in der Aggada die Circusspiele erwänt, ferner die Thierhetzen und Kämpfe von Gefangenen oder als Staatsverbrecher Angeschuldigten, z. B. Juden und Christen, weil sie dem Kaiser nicht opferten, mit wilden Thieren, קניגיא, venationes. ״Sei nicht von den קיניגין, von den Unternehmern solcher Kämpfe von Menschen mit wilden Thieren, heißt es einmal. In den Circusspielen oder Wagenrennen übergibt der Kaiser oder dessen Stellvertreter dem Sieger den Siegespreis, den Lorbeerzweig. Das Wort Kaiser wird im Griechischen mit Baaäevg wiedergegeben, während das lateinische entsprechende Wort rex in Rom verpönt war. So bedeutet in Gleichnissen des Midrasch das Wort מלך meist