Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1888-01-01 · 1 (1888) · p. Seite 20

20 Simon Eppensteinnach anderen bedeutet es ואצפון ׳מאדחון also ״Lobsänger" und diese Erklärer weisen hin auf Gen. 20,12 אשרוני, doch passe שרים' gar nicht zu jener Wurzel. Eine Menge von Erklärungen führt R'Tanchum an zu :שדה ושדות פסר פיה קינה וקינאה וקיל מגניה ומגניאת וענד אלערב אלסרו טיב אלצות פהו ארא מתל שרים ושרות פימבן אן יבון שרים ושרות שערא מנשדון ואצפון ושדה ושדות אלמטרבון באגנאם וחרבאת ואלאת מטרבה וקיל אלאת יוצע פיהא אלקמאש אלרפיע שבה אלצנדוק ונחוה מן קול אלאואיל ז״ל שדה תבה ומס־ל. וקיל חמאם וחמאמיאת וקיל נואר מנהראת מן שר וקיל אלה מן אלאת אלנגם ואלמלהא אללדירה אלמפתברה באנת תערף פי זמאנהם קאלו משחרב בית המקדש בטלה שדה וקאלו שמונים חניות של מ1?רי שדה של מהבת היו• ושדה אחת לא נראתה ממינו. ו־ר׳ אברהם בן עזרא ויל קאל אנה יריד בה אלנסא ואלגואר ואלסרארי וד־לך לבונה אצאפה אלי סעניגות?ני אדם ואנה אפרד סאיר אלתלרראת אלדניאויה באסמאיהא מא בלא אלנסא פאנה לם ירברהן בתבציץ פבני ענהם בשדה ושדות לבון אלגואר עלי אלאבתר יכונו מנהובאת ססרוקאת מן ענד אהלאיהם פיביעוהם אלדין נהבוהם משתק מן שרר .... ותכריר שדה ושדות בתבריר בסם רסמתלם לראש 3?ר. ״Manche erklären cs als Mägde, nach anderen bedeutet es Sängerinnen; bei den Arabern bedeutet טרו einen, der eine schöne Stimme zum Singen hat (?), so, daß es gleichbedeutend ist mit שרים ושרות'; möglich ist, daß letzteres bedeutet Sänger, die da preisen, während שדה bedeutet Jnstrumentalmusiker. Noch andere erklären es für ein Gerät, ähnlich wie eine Kiste, nach den Worten des Talmuds שדה תבה ומנדל', Andere wieder errlären es durch Bäder, andere durch ״Frauen mit Brüsten" von שד'; andere sagen, es sei ein Instrument zum Singen und Spielen, und zwar besonders zur angenehmen Unterhaltung, das zur damaligen Zeit bekannt war; so heißt es im Talmud: