Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1888-01-01 · 1 (1888) · p. Seite 4

4 Simon Eppenstein- Maimuni's Wirksamkeit fällt, wie es deutlich aus Goldziher's Darstellung der Einleitung zum Murschid hervorgeht *). Ganz deutlich aber ergiebt sich aus der Anführung des Jbn Aknin als eines bereits Verstorbenen, daß Pinskers Ansetzung der Lebenszeit R' Tanchum's am> Ende des 12. Jahrhunderts* 2 3) eine ganz irrige ist. Gehen wir nun über zu den Quellen, aus denen R' Tanchum geschöpft hat, so ergiebt sich, daß es nur ein sehr beschränkter Kreis von Gewährsmännern ist, die er benutzt hat: es sind hauptsächlich Jbn Gannach und Jbn Esra, denen er sich anschließt. Nur sehr sporadisch finden wir andere Schriftsteller angeführt oder auch nur benutzt. Es ist, wenn wir chronologisch Vorgehen, sehr fraglich, ob er die Arbeiten der, der vorsaadianischen Zeit angehörenden Ben Ascher und Ben Nastali benutzt hat. Daß er bei seinen Arbeiten massoretische Werke, und genaue Codices sorgfältig benutzt hat, dafür finden wir gelegentliche Hinweise in seinen Commentarien, wo er sich auf ,מצאחף מחררה ״sorgfältige Codices" beruft. Unter dem mir vorgelegenen gedruckten und aus Mss. excerpierten Material konnte ich nur eine Stelle ermitteln, die vielleicht auf eine direkte Benutzung der Arbeiten Ben Ascher's schließen läßt. Es ist dies eine Stelle, die zu den Regeln über die Methegsetzung gehört und sich in vielen alten massoretisch-gramatischen Schriften findet, darunter auch in dem, dem Ahron b. Ascher zugeschriebenen קונטרס 3 המסורת). Es ist dies eine Stelle aus dem noch handschriftlichen Daniel-Kommentar, wo sich R. Tanchum zu d. Worten וללטו־ם Cap. I, 4, so äußert:4)וקד יגלט פי לפטה וללמדם פתקרא באסכאן אללאם אלאולי והי מהרבה ופי דלך אצל נרי אן ננכה עליה והי אן כל לפטה יבון פיהא מתלין מחרכתין אעני אחדהמא סאכן ואלתאני D Studien re. p. 42. 2) Likute Kamoniot pag. רכ״ז. 3) Vgl. Baer u. Strack: Die Dikduke Hatteamim d. Aliron b. Ascher, Einleitung p. XX sub. 2). *) Ms. Poe. 320 fol. 227 r.