Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 17

17 ובפרט לפרוע השכירות מחדר הישיבה מיד בבוא עתו ליד המשכיר למען לא יצעוק כפעם בפעם עד הפרעון, ואם לאיזו סיבה בגהיע זמן פרעון השכירות מחדר הישיבה הממונה מאותו חורש לא גבה כל המסודרים הגם שעשה כל ההשתדלות האפשר יזיל הכסף מכיסו למצוד. רבה כזו יען כי עגי הוא ואליו הוא נושא נפשו ובזה יהיה משכורתו שלם מעם ה' »!היו. ויוסף עוד מע' הגאון לדבר על לב הקקי דברי כבושין ואזהרות רבות ויצום וישביעם כמה פעמים לשמור טצותיו חוקי ה^הים ותורותיו ויאמר »1יהם גשו גא »1י והטו אזניכם לאשר אני מצוח אתכם היום ואם תמרו את פי חלונותי עליכם וכאשר ייטב ל^ה' כל בשר ליקח נשמתי ממני ולהשכיבני עם אבותי תלמידי ששמשוגי בחיי ובמחלת׳ ׳שמשוני גם כן אחרי מותי ועליהם תהיה המשרה לרחצני ולנקות גופי היטב למען יהיה ברי כתוכי וכמו בן הנני גוזר שתגררו מטתי מהקברים ער קברי כי רצוני הוא ליסר הגוף הגגוף והכליעל הזה כי ידעתי שפשעיו רבו למעלה מיום היותי על האדמה עד היום הזה, ואם מפני כבוד התורה תרצו להספיד עלי במחנכם הקדוש הנני גוזר ומצור. שלא תאריכו לספר בשבחי וכשתזכירוני אותי בשמי לבד תקראו לי, כי אל »1הים ה׳ הוא יודע וישר»1 הוא יורע כי מימי לא גבה לבי ולא רמו עיני ולא הלכתי בגדולות ובנפלאות ממני ולא פניתי ז1 רהבים ושטי כזב ולא חייתי מקור אכזב וקו בנו של קו אחרי פטירת׳ כי אין שלטון ביום המות ואינו מן הדין ללכת בגדולות לפגי עלח כל העלות וסבת כל הסבות, וזה יהיה לכם לדת ולחוק כדי שלא תחנו פתחון פה לבעל דין לחלוק, ואם מצאתי חן בעיניכם הגדילו חסדכם עמדי לעשות זכרון וציון על קברי וידעתי שתעשו אותו לפי כבודכם ולא לפי כבודי ויען שבעוה לא זכיתי להניח אחרי ברכה למען קדוש ישר»1 הנאדר׳ בכח k רמי לכם מלהתפלל בער נשמתי כשתפרר מגופי שלא ידונו אותה ביסורים אכזריים חיו, ובבקשה מכם אלופי אל חעזבוני כל עוד נשמתי בי כי מדי דברי בכם תשמחוני וחעלצוני. עור הנני מצוה ומחלה פני מעלתכם שתעלו זכרון נשמתי מרי שבת בשבתו לפני ה׳ לטובה וגם אהיה לכם תמיד מקבר לעזור להתפלל אל בעדכם יאריך בשלוה ימיכם ושנותיכם וישבתם לבטח בארצכם וכימי שמים בן יעמוד שמכם ואל שרי שאמר לעולמו די יריק עליכם ברכה עד בלי די ער שיבלו שפתותיכם מלומר די. ויענו ראשי הקקי k מעי הגאון: כל הדברות והציווים אשר 2