Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 192

192 M. Steinschneider mit P. u. p. bezeichnet, 1) die Berliner 332 Oct.---B., enthält nur wenige Zeilen, abgedr. bei Günß l. citando S. 39) hebt hervor, daß Alexander in allen seinen Worten dunkel sei, umsomehr in der, an sich dunkeln Wissenschaft der Seele, wozu noch die Schwierigkeit komme, daß das Buch übersetzt sei. Das Werk sei aber im höchsten Grad vollkommen aus 2 Gründen, 1. weil der Vers, der vorzüglichste bekannte und bisher unerreichte Aristoteliker sei, 2. weil es den wichtigsten unter den physikalischen Gegenständen behandle und mit der Metaphysik am engsten zusammenhänge. Samuel übersetzte das Buch zuerst in feinem 30. Lebensjahr tu Murcia und wurde damit fertig int Monat Debet 5084 (Ende 1323). 2) Das arabische Original war sehr correct, mit seinem Prototyp genau verglichen; doch richtete sich der Uebersetzer nicht überall nach den Randcorrecturen, sondern zog manchmal den eigentlichen Text als wahrscheinlich richtiger vor; Samuel gab diese erste Uebersetzung, an deren Durchsicht er verhindert war, nicht heraus, bis er in seinem 44. Lebensjahr daztt kam, dieselbe mehrmals von Anfang bis zu Ende durchzugehen tutd nochmals abzuschreibcn. . Diese Abschrift beendete er im 46. Lebensjahr (1639/40) in seinem damaligen Wohnort Llontölimart. Der Uebersetzer hebt zuletzt als seine Zuthat hervor, daß er (durch Trennungszeichen oder Absätze) die verschiedenen Objecte nach Gutdünken gesondert habe, während das Arabische durchaus fortlaufend geschrieben war. Dieser letzte Umstand ist für die Verwerthung der Arbeit von größter Bedeutung. Denn die Abschreiber haben die eigentlichen, durch neue Zeilen kenntlichen Absätze wahrscheinlich nicht für wichtig genug gehalten, um dieselben sorgfältig zu beobachten, oder ivenigstens durch größere Buchstaben zu kennzeichnen. Auch der trennende Punkt variirt in den 3 HSS., und da das Hebritische, wie das Arabische, auf wenige, also zweideutige Par- > > Ich werde dieselbe unten vollständig mittheilen. 2i Der Pariser Catalog giebt den jüdischen Monat nicht an, daher 1324, ebenso Günß.