Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 120

120 Benzion Behrend: ' Theil seiner Soldtruppe anwerben lassen, die er Kreti nannte." Die Annahme von anderer Seite, daß פלתי mit ausgestoßenem Schlaute Philister bedeute, für welche sich eine ziemliche Anzahl Erklärer entschieden hat, wird von Grätz als unzulässig bezeichnet, da David schwerlich Philister in Sold genommen habe. Zwar stand Jttai aus Gath mit seinen 600 Mann im Solde Davids, aber ״er hat sich von selbst David angeschlossen und sich dem israelitischen Volke einverleibt, wie aus 2 Sam. 15, 18. 19 hervorgeht." J) So sehr auch diese Klarstellung von der einen Seite einleuchtet, ebenso sehr bietet sie von der andern Seite mannigfache Bedenken, die nicht zu unterschätzen sind. Einmal läßt sie die Benennung .,Pleti" unaufgehellt und die Frage nach der Bedeutung dieses Namens offen. Zweitens scheint es unerwiesen, daß sich Jttai dem israelitischen Volke einverleibt habe. Und drittens ist blos die Identität bezüglich Kreti in Hinsicht der Benennung einzuräumen, ohne zugestehen zu können, daß David die Personen, welchen er den Namen Krett beigelegt, aus dem Lande der Kretim hat anwerben lassen. Denn eben so wenig wie Philister hat er Kretim in Sold genommen, da beide in Gesinnung und That gegen das israelitische Volk feindlich waren. Die Kretim, obgleich durch ihren Namen von den Philistern verschieden, bildeten dennoch einen integrirenden Theil der Philister, indem sie immer einig und zusammengehörig waren, wenn es galt, das israelitische Volk zu bekämpfen und zu unterdrücken. Die Propheten, sofern sie Gelegenheit nahmen über sie sich auszulassen, haben blos einen vernichtenden Ausspruch, über beide zugleich. Der Prophet Ezechiel verkündet 25,15. 16 Vertilgung über die Philister, weil sie Feindschaft und Haß fort und fort gegen Israel vorwalten ließen und andauernde Rache übten. Hier wird die verkündete Vernichtung als Folge der ruchlosen Handlungsweise, als verschuldet und verdient gekenn- 0 Grätz Geschichte I. Note 6. Seite 406. auch S. 276. Auch Wiener (R. W. S- 235) vertritt diese Ansicht mit den Worten: schloß sich doch der Gathiter Jthai mit hingebender Treue an ihn (David) an, in Hinweis auf 2 Sam- 15,19 ff. u. 18,2.