Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 121

Die Kreti und Pleti. 121 zeichnet. Was aber Haben diö Kretim dem Volke Israel Uebles gethan, daß der Prophet V. 16 auch über sie den verhängnißvollen Ausspruch verkündet: ״ich werde ausrotten die Kretim"? Die Antwort auf diese Frage ist jedoch in V. 15 gegeben: die Kretim, obgleich so benannt, waren stets identisch mit den Philistern, in der Handlungsweise gegen den israelitischen Nachbar. Der Prophet Ezechiel, auch der Prophet Zephania (2,5 — 7) rechnet sie deswegen zu den Philistern, weil sie zum Bösen gegen Israel stets eins und in deren Gefolge waren, daher trifft der Vorwurf und der angeführte Verhängnißspruch wie die Philister, mit Recht auch die Kretim, denn sie waren dem israelitischen Volke gegenüber stets und immer Philister. Auch der Verfasser des Buches Samuel identifizirt Kreti mit Philister. Denn I. 30,14. erstattet der ägyptische Sklave Bericht über die Gegenden, welche die Amaleckiter heimgesucht haben: ״wir haben uns ausgebreitet im Negeb Kreti, und da was Jehuda gehört und in dem Negeb Kaleb, und Ziklag haben wir niedergebranut. ״Das eigentliche Land der Philister haben nach dieser Mittheilung die Amalekiter nicht heimgesucht. David mit seinen Leuten suchte nach V. 16 die Räuber auf, und er fand sie lagernd, zechend und im Ueberfluß schwelgend ״von der vielen Beute, die sie sich angeeignet aus dem Lande der Philister und vom Lande Jehuda." Was anders kann hier unter ״Land der Philister" gemeint sein und verstanden werden, als ״das Land der Kretim," welches die Amalekiter thatsächlich heimgesucht haben? Und da David, wie geltend gemacht worden, keine Philister in Sold genommen haben wird, so darf wohl consequenter Weise vorausgesetzt und behauptet werden, daß er auch keine Kretim für seine Leibwache hat anwerben lassen. Abgesehen nun von der Antipathie Davids gegen Philister und alle diejenigen, welche mit ihnen stets in enger Verbindung waren gegen Israel; abgesehen selbst von dieser Antipathie, welche die Wahrscheinlichkeit fast zur Gewißheit stempelt, daß David weder bei dem Volke der Philister noch bei dem der Kretim seine Leibwache hat anwerben lassen, — so kann man