Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 67

Das aramäische Verbum. 67 suffixen diese Umwandlung stattfindet.*) Es entstehen somit im Talmudischen Formen mit dem Ton auf der zweiten Silbe, wie: ״ שביבהsie starb" Berach. 18 b; “״ אזלsie ging" Macc. 8 b; ״ כסיפהsie machte beschämt" Berach. 58 b; ״ בשילה ליהsie kochte ihm," Nedar. 66 6; ״ אימתילהsie wird verglichen" Sanh. 95 a, u. a. Bei den Verben mit transitiver Aussprache der ליי Classe tritt der ursprüngliche Diphthong ai nach dem Schwinden des ה wieder auf. Derselbe mußte sich, so lange das ה blieb, nach dem auch im Talmudischen geltenden Lautgesetz, daß in geschlossener Silbe kein Diphthong stehen kann, in einen langen Vokal verwandeln; doch nachdem das ה geschwunden, und somit die Silbe eine offene geworden, konnte es wieder hervortreten. ״ הואיsie war" Macc. 10 a; ״ אתאיsie kam" Moed kat. 16 a. — Die Verba mit intransitiver Aussprache enden nach Abfall des ה 'auf ״ja". ״ מטיאsie kam an" Bab. mez. 86 b; ״ אישתיאsie trank" Jebam. 65 b. 2. P. sing. Hier stimmt das Talmudische mit den verwandten Dialecten überein. Das Femininum wird stets durch das Maskulinum vertreten. 1. P. sing. Einigemal ist bei den Verben ליי die alte Endung הי bewahrt, doch ist es gewagt, die betreffenden Stellen dem babylonischen Dialect zuzuschreiben. Allenfalls ginge dies noch bei אהיהי Tamid 32 b, in einer Erzählung über Alexander den Großen, doch אהיהי Sabb. 116 b, in der Wiedergabe des Verses Matthaeus 5,17, ist gewiß dem Westaramäischen entnommen, ebenso verhält es sich Succa 44 b etc. כדו הויתי דיירי בארעא הרא מ' שנין ולא המיתי בר איניש ״Als ich 40 Jahre in diesem Lande wohnte, sah ich Niemanden etc.", wo das lexikalisch ganz dem Westaramäischen angehörige בדו und המא die Herkunft dieser Stelle verräth. Pesach. 110 b findet sich in einem echt babylonischen Spruche zwei Mal אהיהי, die Münchener Hdschr. hat jedoch statt dessen *) Vgl. Nöldeke, Maudäische Grammatik § 170 ״ ,גפא^הsie fiel"; ״ רהישארהsie bewegte sich". 3*