Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 14 (1887)
- Issue
- 1 (1887)
- Date
- 1887-01-01
- Page
- Seite 23 (sequence 25)
- Language
- German
- Belongs to
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Hebräische und Chaldäische Wortbildungen. 23 אספליארז hat mit aacpäluK Nichts als den verlockenden phonetischen Gleichklang gemein. Es ist ein Jspael-Nomen von פלא, und hat ganz dieselbe Bedeutung wie “הפלא (Nasir 34a, 62a), eine b estimmte, feierliche Erklärung; vgl. Lev. XXVII., 2; Nnm. VII., 2. Es heißt daher (Dent. R. s. 7) 'אמן הזה יש בו ג' אספליאות וב, in ן dem Worte Amen liegen dreierlei Erklärungen: ein Eid (mit der Uebernahme der Strafe im Falle des Meineides), eine Zustimmung (Uebernahme einer Pflicht) und eine Bestätigung. אסטלית oder איצטליח kann nicht von 0*01% hergeleitet werden, denn, abgesehen von anderen Gründen bedeutet אסטלית einen ganzen Anzug, während aro).!! in der nachklafsischen Zeit die 8tola, das lange Frauengewand rc. bedeutet. (Siehe Joma VII., 1 אצטלית לבן משלו gleich בגדי לבן; Gittin VII., 5 אצטליתי, ib. 74 a אצטלה׳ meine Garderobe.) Nun haben wir טליה von טלל, als Mantel, Decke. Was liegt demnach näher als unser אצטליה für ein Jspael-Nomen von טלל zu erklären? Dasselbe gilt von chaldäischen Form אסטלא oder אצטלא. Man vergleiche Targ. Genesis XLV., 23, wo dieses Wort im Plural geradezu für הליפוה steht. Der syrische Gebrauch dieses Wortes beweist Nichts für oder gegen seine Entlehnung vom Griechischen, denn in diesem Sprachenmagazin berühren sich die beiden Idiome so innig, daß eine Schlußfolgerung auf Abstammung kaum möglich ist. Dagegen zeugt das Vorhandensein unseres Wortes im Mandäischen für seine semitische Heimath. Ein durch fremde Etymologie unerklärtes Wort ist אסטגיות (Kelim VIII., 9) iudentifizirt in Jerusch. Ab. Zar. II., 42a mit טפיוה oder שפיות (siehe Commentare zu Kalim l. e.). Was hat <rtiyr} sachlich oder phonetisch mit unseren: Worte zu thun? Nehmen wir dagegen^ אטטגיוה als Jspael-Form von סיג סגי, so bedeutet es Ränder (Fortsetzungen), und die Identität mit שפיוה ist selbstverständlich. Ein Jspael- oder Jspeel-Nomen ist ferner אסטמא oder איצטמא in der Bedeutung von Kopfbinde. Sein hebräisches