Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 254

254 R. Josef Kam. noch schwerer sie zu leugnen"*), so müssen wir gestehen, daß sich unser Kara redlich bemüht hat, einen Zusammenhang in dem theilweise so ungeordneten Gedankengang des Buches nachzuweisen. Hiebei begegnet uns oft die schon bekannte Art Kara's, durch selbst gemachte und wieder abgewiesene Einwürfe * 2 *) den Zusammenhang zu vermitteln. Gelingt es ihm nicht, einen Zusammenhang festzustellen, so bemerkt dies Kara 2), andererseits nimmt er zum Beweis ihrer Zusammengehörigkeit mehrere Verse in der Erklärung zusammen. 4) Das schon oben als typisch bezeichnete פתרון findet sich ebenso wie (5 * כמו שמפרש (והולך) fast in jedem Verse, das, wie oben erwähnt, bei Kara häufige מלמדך erscheint im Kohelet- Commentare als למדת öfterse) und auch der Schlußformel des 7ןל ותומר begegnen wir mehrmals. 7) Auffallend häufig und mit zu den Eigenthümlichkeiten Kara's gehörig ist der Gebrauch des Wortes גרם z. B. in der Redensart 8 רכר ות גורם). Auch die Hervorhebung einer Ausdrucksweise durch ihre Unterscheidung von einer ähnlichen Construction findet sich im Koheletcommen- ') Vgl. Bleek-Wellhausen, Einleitung ins A. T. 4 S. 526. 2) ואם תאמר mit folgenden אין?2ומר כן I, 5: תשובת לדבריך I. 6. 7. II. 14. III. 22 u. s. w. לפיכך תוא אומר I. 17. לבך נאמב. IV. 5. X. 20. vgl. שמא יאמר לך אדם ... לבך נאמר. III. 14. (cfr. VII. 17) u. ö. — אל תאמר שתרי I. 14. — Vgl. auch;דומה בעיניו כאילו־ ואינו כן אלא I. 8. 10 u. s. f. 3) I. 15 תחילת דבר הוא ואינו מחובר למעלה. 4) I. 14. שלשה מקראות חללו פתרון אחד הם (ר״ל להם) וזה פתרונם. IX. 9 (ארבעת מקראות הללו ארבעתם פתרון אחד (להם: VII. 10; מקרא זה מחובר לשל מעלה ופתרון אחד להם. — Hinweise auf den Zusammenhang enthalten Ausdrücke Wie III. 9. מקרא זה מוםב על (V. 6. VII. 3. VII. 19. VII. 27.) VII. 12: דע כי זה הפסוק נותן ראייה לשלמעלה (IV. 13) — cfr. VII. 8 מקרא זה סופו מפרש את ראשו וגו. 5) במו שמספר. IV. 1. — ובן מפרש בסמוך. VII. 14. — כמו שמפרש בצדו. VII. 23. — 0) I, 7. III. 17. X, 10 הוי למד VIII. 5. vgl. auch die Abschnitt 5 Ende citirte Stelle 1 Sam. 9. 9. 7) Z. B. III. 17. IV. 12. VII. 17. VIII. 2-5. X. 14. 8) Z. B. I. 7. vgl. Hiob 32. 4. Außerdem findet sich גרם im Commentar zu Koh.: I. 15. 17. IV. 14. IV. 5. VII. 6. 12. IX. 3. X. 13.