Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 212

212 R. Josef Kara. Vater unseres R. Josef Kara, welch letzterer in der ersten Hälfte des zwölften Jahrhunderts als Bibelerklärer und Verfechter des Judenthums sich hervorthat, H streng zu trennen sein. Wir haben aber nur von einem R. Simon Kara Kmntniß, uns ist nur die Existenz des e inen R. Simon Kara, des Vaters unseres Josef Kara bezeugt; wer ist der zweite, zum mindesten hundert Jahre später lebende 31 Simon Kara 2) (oder R. Simon hadarschan), der Verfasser des Jälkut? Will mau an der Annahme festhalten, daß ein mit R. Simon hadarschan identischer R. Simon Kara^) der Verfasser oder der Sammler des Jalkut ist und zieht man in Betracht, daß nur ein Mann dieses Namens und zwar spätestens in der zweiten Hälfte des elften Jahrhunderts nachgewieseu werden kann, so ist man gezwungen, die ursprüngliche Abfassung des Jalkut in das elfte Jahrhundert heraufzurücken. Die gegen eine so frühzeitige Abfassung des Jalkut erhobenen Bedenkens lassen sich leicht beseitigen durch die Annahme einer ursprünglichen Zusammenstellung von Midraschim zu dem Sammelwerk Jalkut durch R. Simvn Kara, welche Sammlung durch einen späteren Gelehrten erweitert und nach Abschluß der späteren Midraschwerke mit der Stellenangabe am Rande versehen wurde. * 2 * 4 5) Die ') Zunz G. V. S. 397. 2) Bei Zunz selbst findet sich über R. Simon!kara, den Verfasser des Jalknt, keine weitere Notiz. 8) Diese Jdentificirnug gibt Zunz zur Gesch. und Literatur S- 61 auf Grund der Untersuchungen Rapoports tut Kerem chemed VII. S- 4 ff, welch letzterer berichtet, daß sich Zunz seiner Nnsicht gegenüber also verhalten habe והיטבו דברי בעיניו ויקבלם לנבונים. 4) Zunz G. V. S. 299. 8) Vielleicht ließe sich hierbei der von Geiger angenommene Verfasser des Jalkut N. Simon aus Frankfurt a/M oder R. Simon Frankfurter, der offenbar identisch ist mit dem bei Asnlai im Scheu! hagedolim angegebenen ר' שמעו, אשכנזי שחיבר ילקוט שמעוני in: I. 1310 und den auch Kirchhcim im Orient 1844 L. B. 16 S. 253, da sein Name auf dem Titelblatt des Jalkut gcuaniit ist, als Verfasser der Sammlung festhalten will; — vielleicht ließe sich dieser unterbriugen, indem man ihn als den späteren Erweiterer und Glossator des ursprünglich von N. Simon Kara zusammengestellten Werkes betrachtet?