Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 145

Abraham b. Asriel's Machsorcommentar. 145 כי פי' עשה הלך אן ומצאן שפי' מי שקרא ק״ש ומצא צבור קוראין יהיה עסוק לקרוא עמהם לבל הפחות פסוק ראשון בפסוק הראשון פי' בפסוק ראשון אך מפני ה' הראשון שאחריו שצריך לו מפני הברות צ״ל בפסוק ב' 3) וכשהוא. Mos. 27, 27) בפתה כמו בבהמה הטמאה 3) ובן. Mos. 7, 21) בלא ה' נאט׳ ואם בבהמה טמאה (1. Mos. 45,5)2) בקנה אהד. Mos. 25,33)בקנה האחד מפני שהוא חסר (Cant. 7, 10) והנאט׳ כיין הטוב ועיקרו ביין הכרם הטוב ובן החרים בעם העושים 1) בעבור ה׳ העושים נאט'. Reg. 5, 30) במלאכה בעם או בעבור הזקף שעליו על בן האומן ברבנו?ברבה יאט' המשולשת והאוט׳?ברבה אומי משולשת. ובן?דבר האמור בשירי עוזך או?דבר אמור והאום' ברבר האמור טועה. גם ברבר והאמור אין לוט' לא בדברי הר' אלעזר ז״ל שאט' שיש לוט' כדבר והאמור לפי שנמצא בטיבה האמור בית יעקב הקצר רווה ה' בי שם פי׳ בענין אהר ולשון רש״בם האמור בית יעקב אם אמור דבר זה בבית יעקב בי קצור קצרה יר ה׳ מפדות נראה בי בספרו היה ה' הקצר בפתה אך ברוב ספרים ה' הקצר בה״פ נ־בהטף פתח] ונראה כי גם בספרו בן אך בחסרון נאט' ובן היא אם אמור דבר זה בבית יעקב בי קצור קצרה יר ה' מהושיע ע״ב החסרון והתשובה הקצר רוה ה' אס .(f. 54b) אלה מעלליו Vgl. Mtsch. 26, 370 u. 31, 566. Nah. 2, 10: הנה עשוקים תואר העושק את אחרים אי׳ב רבים העושקים את אפרים. עשוקים בדגישת הקוף כמו אדומים וריעה על מטר[ה .}] בבודה דיחזקאל (41 ,23) בל תואר הנקבה א״ב (Ps. 45,14)בבודה בת מלך פנימה תואר הזכר כבור במו אדומה אדום ור(ו)עיהם ויהיה תואר (ib. 24, 10) ה' צבאות הוא מלך הבבוד סלה ובן נמצא בתרי עשר בוזו בסף בוזו זהב ואין קצה לתבונה בבור מבל בלי המרה פי' בלי המרה הבבור מבל הנקוד בהולם טוביה שאינו דבוק לבלי המרה אך 1) [....] (ו)כת׳. Mos. 27, 33) הוא כמו ואובל מבל כאשר כתבתי אך פי' מניקור בל הנקוד בהולם אין להוכיח בין טיפחא אין [אם?] תחתיו הפבה חטף קמץ