Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 141

Abraham b. Asriel's Machsorcommentar. 141 היה (ה)חית הנחמים [I. אלו היה מן החם [חמם (f. 8cl) בחטף פתח קטן כי כן דינו במלואו הנחממים Vgl. Mtsch. 26, 368 und Rosin p. 130 n. 16. Jes. 61, 1: .גדול כה. והאומ׳ גדל כה אין בקדקדו מוח פקחקוה תיבה אהת היא ונאמ׳ בישעיה לקרוא לשבויים דרור ולאסורים פקחקה והוא ענין התרה ופתיחה ועיקרו כמו אדמדם ירקרק שהרהרת. וי״מ פקה קור! כמו ב׳ תיבות ופי׳ פקה עיניך לקוח אותם מן הגלות או פקה קוחם ובן עשה ר׳ אליה בסליחה תחרות רוגז הניח קוחם פקח וקרא שנת רצון ולשון המתרגם לאסירים פקח קוח לריאסירין איתגלו לניהור ולשון רש״בם לפתוח קיחתם נראה כי לפי דבריו קוה שם דבר ופי׳ הקיהה שלוקחים בכלא. גרל בה פקה קוח בקשה היא פקח עיניך לקוח אותם הוא המשוטט כל במבטו ע״ד טורף שפי׳ .(Job 18, 4) נפשו באפו הלמענך תעזב ארץ אתה הוא שטורף נפשו באפו הלמענך תעזב ארץ וכן ופי׳ ר׳ אברהם אתה >(Ps. 59, 10) עוזו אליך אשמורה הוא האל שהעוולו לבדו. ופי׳ קוס עוזו של אויב החזק עלי אליך אשמורה. ופ״א עוזו של ישר׳. ולפי׳ רשב״ם שפי׳ לפתוח קיחתם יתכן פי׳ בפיוט יהי רצון לפני גדול בח לפתוח קיחתם שנלקחו לכלא בי הוא משוטט בל במבטו. ב׳ במבטו נרגש וט׳ נרפה ושם דבר מבט במו מסע מפח מצב רגלי (Am. 8, 6) מפל בר (Job 11, 20) נפש מצע מקה מקב מקבות בן גם (Jos. 4, 3) הבחנים .(f. 105b) (2. Reg. 12,6)התואר מכר איש מאת מכרו Vgl. Mtsch. 26, 368 und 31, 363 s. v. Elia. Jes. 63, 3: פורה דרכתי. פרש״בם הוא שיעור אסיפת ענבים (Hagg. 2, 16) [t. לדרוך בגת רבת׳ בחבקוק [בחגי (ו)בא אל היקב לחשוף חמישים פורה והנה עשרים בקללה מדבר שיבא אדם לחשוף יין מחמשים דריסות ולא יהיה רק כמו בשאר שנים מעשרים דריסות והמתרג׳ תירג׳ המשים פורה המשין גרבין. ופורה דרבתי תרג׳ הא בבעוט דמתעבוט [רמתבעט 1] במעצרתא הנה לרעת .(f. 45b) המתרג׳ פי׳ פורה בשני פנים Vgl. f. 18 a: לדרוך פורה. פי׳ רש״בם פורה שם שיעור S. Mtsch. 26,368. .(!) אסיפת ענבים בגת שנ׳ בחבקוק