Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 13 (1886)
- Issue
- 1 (1886)
- Date
- 1886-01-01
- Page
- Seite 83 (sequence 85)
- Language
- German
- Belongs to
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Sprüche Salomo's. 83 Dieses scheint auch die Auffassung des Satzes bei den Rabbinen gewesen zu sein, da sie in Anlehnung an denselben (Sota 4a; Bereschit r. o. 41; Tanchuma נשא) lehren, der Vergleich der Buhlerin (זונה) mit einem Laib Brod (ככר לחם) wolle die Kürze des. Genusses andeuten, den der sträfliche Verkehr mit ihr dem Lüstling bietet: (סליטו אומר (שיעור טומאה כדי שתושיט ידה לסל לטול ככר. וא״עפי שאין ראיה לדבר זכר לרכר. שנאמר כי בעד אשה זונה עד ככר לחם. Zwar läßt diese Form des Ausspruchs der Weisen auch die Deutung zu, wonach nicht von der kurzen Dauer des Genusses, sondern von der Schnelligkeit, mit der die sündhafte Neigung zur verbrecherischen That übergeht, hier im Verse die Rede sei. Derselbe wäre demnach nicht antithetisch, auch nicht zweigliederig, sondern als einzelner Satz zu fassen. כעד müßte dann in seiner ursprünglichen und ersten Bedeutung ״Entfernung" (vgl. arab. l\*j) von ihnen genommen worden sein: ״Denn der Abstand der Hure (d. h. bis zur Hure) ist der Abstand zum Laib Brod, und die verheirathete Frail (vgl. 3 אשת איש M. 20, 10) fängt ein theures Leben". Der Sinn des Satzes ist bann: So schnell, wie die Hure einen Laib Brod nimmt, so schnell verführt sie einen Menschen. Der Gedanke ist dann nur hingeworfen, ohne näher ausgeführt ju sein, wie öfter in den Sprüchen. Der (unsittliche) Geschlechtsgennß wird ja auch sonst mit dem Essen verglichen (Spr. 30, 20; vgl. Naschi zu I. M. 39, 6; II. 2,20), weshalb diese Erklärung nicht ganz abzuweisen sein dürfte. Jedenfalls scheint dieses die Ansicht der Rabbinen gewesen zu sein, die aus diesem Satze folgern, daß das Alleinsein eines Mannes mit der Frau des Andern, wenn auch nur so kurze Zeit, als er bedarf, um ein Brod aus dem Brodkorbe zu holen, unter verdächtigen Umständen dem Gatten das Recht gibt, die Frau vor das Gericht (resp. den Priester) zu zitieren, damit sie das IV M. o. 8 vorgeschriebene Reinigungswasser trinke. — Raschi, Jbn Esra I., Levi b. Gersom und Mein dagegen fassen. die Satzglieder antithetisch; doch übersetzen sie a: ״denn um einer Buhlerin willen kommt man noch bis zum Laib Brod