Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 43

Geschichte der Juden in England. 43 luft. Der Brand griff so rasch um sich, daß die Bürger befürchteten, es könnte auch ein großer Theil der übrigen Stadt den Flammen zum Opfer faüen. Sie sandte eine Deputation zum Könige und baten ihn, seine Hauptstadt vor den Brandstistern in Schutz zu nehmen. Der König gab dem Großrichter Englands Ranulph de Glanville den Auftrag, den Aufstand zu unterdrücken. In scharfen Worten tadelte er das Vorgehen der wüthenden Volksmasse und gebot, sofort vom Rauben abzulassen und ruhig nach Hause zu gehen. Aber wer wollte auf ihn hören? Seine Befehle wurden mit Hohn ausgenommen, er selbst mußte sich schleunigst zurückziehen, wollte er nicht persönlich angegriffen werden. Das Gemetzel dauerte noch die ganze Nacht, und die ausgehende Sonne sah die traurigen Ueberreste des Londoner Judenviertels, bedeckt mit den Leichnamen ermordeter Juden. Unter den Erschlagenen befand sich auch Rabbi Jakob aus Orleans, der zu jener Zeit wahrscheinlich das Rabbinat der Londoner Gemeinde verwaltete^). Der König war sehr betrübt, dbß der erste Tag seiner Regierung ein so unglücklicher gewesen war, und daß gleich in der ersten Stunde seiner Herrschaft das Gesetz und die Staatsautorität von dem aufgeregten Pöbel verhöhnt worden war. Er ließ die Schuldigen vor Gericht laden, aber ihre Zahl war so groß, daß unmöglich alle bestraft werden konnten^). Drei wurden durch richterliches Urtheil an den Galgen gehängt. Aber die Begründung 70) Schalscheleth Hakabbalah fol. 111. Ephraim aus Bonn a. a. O. Die Annahme von Groß im ״Magazin für jüdische Geschichte und Literatur" I, S. 87, daß Rabbi Jacob als Abgesandter der französischen Juden, welche unter der Herrschaft Englands standen, sich zur Krönung nach London begeben habe, hat keine Begründung in den Quellen. Die hebräischen Schriftsteller geben das Jahr 4950 der Schöpfung, gleich 1190 n. Ehr.: als Datum der Verfolgung. Dies ist natürlich falsch, daher auch die Angabe bei Zunz: Zur Geschichte nnd Literatur Ip. 75, nach welcher Rabbi Jacob aus Orleans 1190 erschlagen sein soll. Für die Geschichte des Rabbi Jakob aus Orleans vergl. überhaupt den Aufsatz von Groß a. a. O. 71) Mlh. von Newbury 1. 6. p. 6.