Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 18

18 M. Lerner. b. Bun (I. das.) gemacht א״ר יוסי כ״ר נון ולא כולה אלא מילין חנריכין לרבנן. Diese Meinung R. Hunas schließt die Annahme nicht aus, daß R. E. b. I. eine Middotordnung, gleichsam einen kurz umrissenen Tempelplan besessen, den er nur weiter ergänzte (vgl. 5, 3 שבדרום. . . :4;שש... לשכת המדיחים 1,2;וארבע . .. ומה ... אראב״י;5 ,2;לשכת הגזית). Diese Annahme wird von Middot 2, 6 begünstigt, in der das von dem Anonymus der Mischna gebraucht פספסין (vielt, richtiger 4,5 — ובראשה, jedoch auch 1, 6 und j. Joma 5,42 b) ---- einem Stein, der auf allen 4 Seiten abgeschliffen ist (Abot de R. Nathan 0. 28, vgl. Levy's Chaldäisches Wörterbuch) von R. E. b. I. ausführlich erläutert wird. Mit diesem Anonymus aber stimmt Jos. Bell. 5, 5, 6 ohne Weiteres überein. Einen Beleg für unsere Vermuthung liefert auch Middot 4, 2 (Tamid 3, 7), wo augenscheinlich von ושני םשםשין bis נטל die Priorität auf Seiten der Middotordnung sich geltend macht. Hingegen scheint der letzte Mischna-Redaktor dem Tractat Tamid den Passus von נטל ab entlehnt zu haben, an den er die abweichende Ansicht R. Jehudas anschloß. Einen ähnlichen Vorgang können wir Middot 1,1, 8,9, (Tamid 1,1) beobachten, wo M. 1,9 von . . . אירע ab als später aus Tamid 1,1 entlehnter Zusatz erscheint, dagegen M. 1,1,8,9 . . . ומקום mindestens Tamid correspondirt und als unabhängig gelten darf (vgl. Tamid לא היו ישנים und M. 1,8; T. 1,1 בג' מקומות הכהנים M. . - . והלוים und Jos. Antiquit. 11,4,6, Esra 6,18, M. 1,7 (£.1,3). Somit dürfte im Gegensatz zu Krochmal a. O. angenommen werden, daß der Grundtext der Middotordnung von den ältesten Bestandteilen der Mischna Tamid unabhängig ist. Vgl. M. 1,6 וד׳ לשבות (T. 3,3 und תוי״ט z. St.) und M. 3,5 (T. 3,5 בית המטבחיים und M. 5,2). R. Simon aus Mizpa hat nach R. Huna, b. Joma 14b und j. a. O. Tractat Tamid (םרר תמיר Tam. 7,3, b. Jome 14b), nach R. Jochanan das. den Tractat Joma redigirt. Außer den Bemerkungen des R. Elieser b. Jakob und R. Jehuda (vgl. Krochmal, S. 172) und T. 3, 8 (vgl. Hoffmann, S. 18) dürften 2,3 ובי (Sifra 6,4