Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 9

Die ältesten Mischna -Compositionen. 9 Tractats, der 1- 4,9 von 6 ,5—4,10 ,פאה von 7,2—5,7 ,לקט von 7,3 ,שכחה van 8 -7,4 ,פרט .. . von 7—8,5 ,עוללות ... von מעשר עני entsprechend der Reihenfolge der im Lev. 19,9-10, nnd Deuteron. 24,19—21 befindlichen Gesetze handelt, kann als Mischna Hillels') betrachtet werden. Mit der Auffassung, die uns der Wortlaut des gaonäischen Berichts aufdrängt, stimmt das Sendschreiben R. Scherira Gaons nbere'in, der (Juchasin ed. Warschau 1846 S. 120b) die in Sanhedrin 5, befindliche Mischna auf die Zeit Hillels und Schammais zurückführt. Seine Worte... מן ההוא זמן ההלל so wie die talmudische Angabe תלמיד היושב לפני רבו wiederstreiten der Annahme Hosfmanns (S. 23—24), daß diese Mischna voir den Schulen redigiert und R. Jochanan b. Sakkai von seinen ״College!!" Ben Sakkai genannt wurde. Jndeß kamt nicht geläugnet werden, daß die Hyperbel von den 600 Mischnaordnungen geeignet ist, gegen die Historizität das ganzen gaonäischen Berichts Mißtrauen zu erwecken. Sehen wir jedoch von diesem leicht deutbaren agadischen Zug ab (vgl. טונה״ז S. 167, 168), so werden wir dem Bericht von der redaktionellen Thätigkeit Hillels und Schammais um so eher Glauben beimessen, je besser er sich in den Rahmen der Zeitverhältnisie einfügt, unter welchen Hillel sein Amt antrat (b. Pesachim 66a), denn hatte sich die Ueberlieferung ursprünglich an des Textwort angeschlossen (vgl. Frankel Hodcg. 3, 5; Hoffmann S. 7), so mußte sich im Laufe der Zeit zeigen, daß viele tradirte Lehren sich gar J) Indem ich mir eine ausführliche Darstellung der ältesten Mischna Vorbehalte, weise ich noch auf folgende Stellen hin: Jcb amot 1,1—2, 5; Kidduschin I, 1—6; Nedarim 3, 1—3; Berachor 9, 1—4, 7—8; Beza II. l; Chagiga 1, 1, 3—5, III; Baba Kamma 1,1 ... — .ד׳ אבות 5—2 שור), vgl. l, 4 u. 2, ,6—4 ,6 ההבער ,3—1 ,6 המבעה,7—5 ,5 בור גנבה C. 7, 10—9 גזילה ,8 חובל, B. M. 1—2 פקדון 3 מציאה rc.); Baba Mezia 7, 8 ... (ר- שומרי! הב;(... 9 השובר ,8 השואל: Sanhedrin 7,1, 11 :8—7 ,10;1 ,9;5 ,7) ד׳ מיהוה, l Makkot 2, l rc.) Vgl. j. Schekalim 5, l, Hodcgetik S. 39, jedoch auch S. 210, Tosefta Berachot 7, 24 (b. Berachot 03 a, j. z. St. u. b. Sabbat 104 a RaHi s. v. ns).