Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 31

31 פרוזדור ב׳ שם מעתיק הספר הזה מערבית לעברית וזמן העתקתו. כבר הראת למעלה (הערה א׳) לדעת כי ר׳ משה אבן תבון העתיקו מערבית לעברית בשנת ה׳ אלפים ט״ו בט״ו לחדש כסלו. ועפ״ז נדע ברור. כי שגו האומרים אשר ר׳ משה אבן תבון העתיק ספר: עולם קטן לר׳ יוסף בן צדיק מערבית לעברית. יעוץ מבוא הרב החכם מו״ה אהרן יעללינעק בל״א לספר עולם קטן (סי׳ 7). הן העתקת עולם קטן שונה מהעתקת מלות ההגיון בהרבה מבטאים. ואלה הם: 1) בע״ק (צד 5): "מורגשים". ובמ״ה (שער ח׳): "מוחשים". 2) בע״ק (צד 6): "מוקדמות". ובמ״ה (שער וי): "הקדמות". 3) בע״ק (שם). "יציאה". ובמ״ה (שם): "תולדה". 4) בע״ק (צד 7) : ״דברים מעשיים״• ובמ״ה (שער טי): "ענינים מלאכתים". 5) ״בע״ק״ (צד 19 וצד 28); "נבול". ובמ״ה (שער יי): "גדר"• 6) ״בע״ק״ (צד 39) : ״נוע״. ובמ״ה (שם): "סוג". ונוע הוא מלה ערבית ולא ידע אפוא המעתיק את שם: "סוג" אשר מוצאה בלשון תלמודית. 7) ״בע״ק״ (צד 46): ״עילה״. ובמ״ה (שער טי): "סבה". 8) ״בע״ק״ (שם) : ״יסור״. ובמ״ה (שם): "הומר". 9) ״בע״ק״ (צד 56) : "סמיכות". ובמ״ה (שער י״ג) "משאל". ונם בספר חותם תכנית לר׳ אברהם בדרשי נמצאה הרבה פעמים ״בסמיכות״ הוראת: ״השאלה״• יעוץ בו שמות אבר. כנף: "כנף". הוא שם משתתף. ורב שתופו מרוב "הסמיכות" וכוי אחרי כן "סמכוהו" לשולי הבגד וכוי אחרי כן ״סמכוהו״ עכ״ל. ושמות ישב. שכן: "שבן" וכוי נם כן "סמכוהו" לכל דבר דבק ונצמד ובו׳ וכפי זאת "הסמיכות סמכוהו" לבורא יתברך עכ״ל. וכל לשונות סמיכות אלה ענינו השאלה. ואולי מזה הוא נם לשון: קרא אסמכתא בעלמא הוא (סובה ו׳ אי). ור״ל. כי רק השאילו רז״ל את הקרא על הענין הזה ונהגו בו מנהג השם המושאל. ודרך אגב אעיר כי כל הכתוב בחותם תכנית על שם כנף ושמות ישב ושכן הנ״ל לקוח כמעט מלה במלה ממורה נבוכים (ח״א פי״א ופכ״ה ופמ״ג) בלי זכרון שמו ובו כתוב בכל הפרקים הנ״ל: ״השאלה. תחת״: "סמיכות". 10) ״בע״ק״ (בהרבה מקומות הרשומים בהערה כ״ה): "סמיכות". ובמ״ה (שער י׳ ושער י״א) "הצטרפות". "ומלבד" עשרת המבטאים האלה שונה עד מאד לשון העתקת