Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 125

Das Machsor Nürnberg. 125 den 22. Ab des Jahres 1298 in der Gemeinde Nürnberg angerichtet 28), ist in unserem Machsor nicht enthalten. Die Frage nach dem Heimathsorte unseres Machsor wird also vorerst noch eine offene bleiben müssen29). Wir können uns an dieser Stelle der Vermuthung nicht eutschlageu, daß das Machsor vielleicht aus Regensburg stammen dürfte. Daselbst war nämlich, wie aus der bereits citirten Stelle des Maharil (2הלכות ׳״) ersichtlich, der Minhag Oesterreich erblich, der in seinen Grundzügen — wie wir unter 6 Nachweisen werden — in unserem Machsor enthalten ist. In der Gemeinde Regensburg wurde auf schön ausgestattete Machsorim — wie aus derselben Stelle des Maharil hervorgeht — besonders Gewicht gelegt, und da dieselbe sich zumeist und insbesondere während der Zeit der Entstehung unseres Machsor, eines verhältnißmäßtg behaglichen Daseins zu erfreuen hatte, so konnte Eines ihr wohlhabenden Mitglieder sich allerdings den Luxus eines solchen Machsor gestatten. (Forschung folgt). 88) Diese Elegie ist in einem handschriftlichen Machsor enthalten, das sich in hiesigem Privatbesitze befindet. 20) Die Thatsache, daß sich das Machsor auf der Nürnberger Stadtbibliothek befindet und die wohl die einzige Quelle der oben angeführten Combinationen bildet, kann nach unserem Dafürhalten für deren Richtigkeit nichts beweisen. Das Machsor kann ebensogut durch eine der zahlreichen Kloster- und Privatbibliotheken, die nach der Reformation mit der hiesigen Bibliothek vereinigt wurden 1s. Priem a. a. O. S. 17) von auswärts erworben worden sein. mi. m. iv s