Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 83

Das Leben und Wirken des Patriarchen Hillel. 8L die Mühe so der Lohn * *)." — ״Wenn Andere die Lehre einsammeln, so streue du sie aus; streuen Andere Belehrung aus, so sammle du. — Und siehst du ein Geschlecht, dem die Lehre lieb und werth ist, so streue sie aus; siehst du aber, daß die Lehre nicht befruchtend wirkt, so lehre nichts — Ja er spricht sogar den Gedanken aus, daß ohne die Leuchte der Erkenntniß die wahre Tugend unerreichbar sei. — Ein Idiot kann nicht sündescheu, und ein Unwissender nie ein uneigennütziger Frommer sein." (Abot 2, 5. Vgl. Abot 5,10 über — (.עם הארץ Durchdrungen von der hohen Wichtigkeit des Lernens und Lehrens deckt er die Schäden auf, die beides oft wirkungslos machen. ״Sage nie ein Wort, welches nicht verstanden werden kann, weil es schließlich doch wohl verstanden werden dürfte^)." Wer allzubescheiden ist, kann nicht Schüler, der Aufbrausende nicht Lehrer sein, und der sich zu sehr mit Handel beschäftigt, wird nie weise werden^)." — Sage daher nie: ״Wenn ich mich abwenden werde (von weltlicher Beschäftigung), werde ich lernen, denn vielleicht wirst dit dich nicht abwenden können^)." — Bei den herrlichen Eigenschaften räth uns Hillel die goldene Mitte einzuschlageit, die für die entgegengesetztesten Empfindungen Räume läßt, da für jedes menschliche Gefühl die passende Zeit kommt, ilnd nur derjenige der erste Mann ist, der jedes Gefühl am gehörigen Platze zum Ausdrucke bringt. Er spricht dies sehr sinnig folgendermaßen aus: ״Erscheine nicht nackt, nicht bekleidet (nicht arm oder reich); *) Abot di R. Nathan o. 12. Vergl. Abot o. 5, wo diese Sprüche den Ben-Bag-Bag und Ben-H6-H6 zugeschrieben werden u. s. oben S. 25, Note 1 und S. 60, Note 1. — 3) Berachot 63 a. Vergl. Tosifta Berachot o. 6 und Jerus. Berach. o. 9, 5. — *) Abot 2, 4. 4) Abot 2, 5. Vergl. Erubin 55 a, im Anschluß an Deuteron. 30, 13 die Bedeutung: ״Die Gelehrsamkeit findet sich nicht bei Hausirer und Kaufleuten. — *) Abot 2, 4. -