Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 49

Aas Jeßett und Wirken des Patriarchen Lissel. Aus dem Nachlasse des vr. Gabor Goitein. (Schluß statt Fortsetzung). Ein andermal kam ein Heide vor Schammai und sprach zu ihm: ״Nimm mich als Proselpten an, aber unter der Bedingung, mich den ganzen Inhalt eurer Gotteslehre zu lehren, während der kurzen Zeit, in der ich auf einem Fuße stehen kann')". Schammai stieß ihn von sich mit einem ״Maaßstab des Baues". Er kam sodann vor Hillel; dieser nahm ihn auf und sagte: ״Was dir nicht lieb, das thue auch deinem Nebenmenschen nichts", das ist der Hauptinhalt der ganzen Lehre; alles Uebrige ist nur die Erklärung dieses einen Satzes, geh' hin und lerne sie. Der Talmud fährt fort: ״Ein Heide, der im Versammlungshause der Juden » die Worte der Bibel gehört hatte: ״Und dies sind die Kleider, die ihr machen sollt, Brustschild, Mantel u. s. w." und auf seine Frage, für wen denn diese Kleider bestimmt seien, die Antwort erhalten hatte, daß sie zur Bekleidung des Hohen- Priesters dienen, faßte den Entschluß Jude zu werden, um zum Hohenpriester gewählt zu werden. Er gab auch dem Schammai diese seine Absicht klar zu erkennen und verlangte ף Hier sei mir folgende Bemerkung gestattet; רגל heißt nach Maimonides in s. More-Nebuchim auch figürlich ,Consequenz״. — Vielleicht wollte der Heide die ganze Lehre nach der Consequenz eines Grundgedankens kennen lernen. "״כשאני עומד על רגל אחת. a) Das. Tobias 4,15. 1884 U. 4