Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 9

Das Leben und Wirken des Patriarchen Hillel. S konnte, wie in M. Edujoth C. 1,1 berichtet wird; kein Wunder, wenn ein solcher Schüler noch nach Jahrzehnten als würdiger Jünger von Schemajah und Abtaljon allgemein gekannt und anerkannt wird *) und endlich, gleichsam als Lohn für diese aufopferungsfähige Hingebung an die Lehre und die Lehrer derselben, die höchste Würde der geistlichen Autorität in Israel erlangt hat. Mehr als 30 Jahre lebte Hillel in stiller Zurückgezogenheit dem Gesetzesstudinm, eifrig bestrebt am frisch sprudelnden Quell der Wissenschaft seinen Durst zu stillen. Es ist wahrscheinlich, daß er nach dem Tode von Schemajah und Abtaljon (ungefähr 37 v. d. g. Z.), von Herodes sich nicht Gutes versprechend, in sein Vaterland zurückkehrte, (siehe unten Note 3 S. 10). Hatte Hillel so den größeren Theil seines Lebens in den drückendsten Verhältnissen nur sich und der Wissenschaft gelebt, so sollte er den letzten Theil seines Daseins als Präsident des obersten jüdischen Senates, der seit der Griechenzeit den Namen ״Synedrion" führte, ftmgiren und in dieser hohen Stellung die ganze Fülle seines edlen Wesens aller Welt offenbaren. Und wahrlich, ihm vor Allem ist es zu danken, daß der Geist des jüdischen Volkes ungebeugt blieb, wie sehr auch die Henkershände der Jdumäischen Herrscher dem Staatskörper blutige Wunden schlugen. Von ihm hat es sein würdiger Schüler R. Jochanan b. Sakkai gelernt, beim Verfall des jüdischen Staates für die Er- Haltung des Thorah-Geistes zu sorgen, wenn mich nur ein kleines Plätzchen wie Jamnia zu dessen Entfaltung geblieben war. Durch ein merkwürdiges Ereigniß, das uns an drei verschiedenen Stellen mit einigen wesentlichen Variationen mitgetheilt wird, gelangte er zum Nasiat. — In der Thatsache jedoch stimmen diese drei Quellen, derJernschalmi*), Babli') 0 Vergl. S. 10. ä) Pesach. 0. 6 zu Auf. 8) Pesach. 66 a.