Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 171

Berichtigungen und Ergänzungen zu p. 80—100. 171 entweder bloß אנחם hatte oder gar in באנהם es suchte und das emphatische Pronomen genügend in der ö p. pl. von ידאו ausgedrückt zu haben glaubte. 1א fehlte oder wurde unterdrückt. p. 95. Die Worte: 211x2 מהשתמש בשבתות 2בתינו sind eine von Juda Jbn Tibbon herrührende Umschreibung. Die Streicherei richtet sich gegen sich selber. Die Leseart in den Handschriften ist keineswegs ״unsicher" (p. 96); Jakob b. Chajjim schwankt nur, ob 2i1x מבלי oder 211x2 zu lesen sei. Ich will hier das mitgetheilte Stück aus Halberstam's Ooä. 214 berichtigen. Es ist ״N121 1שה11ונ zu lesen. Nach מםו12ות ist eine ganze Zeile ausgefallen: םםו12ות מהמחלוקות וחלוף הם12ות 22ונת הבתו2 וההקל הזה יקשה להם להענך מהם הקבלה. Es ist ferner zu lesen: ה2לתי מק21לים und 12 יהיו. Die Worte Jbn Tibbon's: ואם נ1אה 121 שאיוו ואה sind unanfechtbar, nur bedeutet נ1אה natürlich: scheint. Die Übersetzung hätte sinngemäßer: 1ואם נ1אה 121 אםו lauten können, entsprechend dem Original: ואן באן סמ[א]גא, da Jbn Tibbon 111,51 Ende: ובין אלסמאג durch ובין האטוד treffend wiedergiebt. Nicht ״wenn es auch ein häßliches Ding ist" oder gar ״und wenn wir ein häßliches Ding sehen," sondern: ״obgleich es scheinbar verboten ist," das wollten Autor und Übersetzer sagen. 111,65 ist der Zusatz vielleicht gar Censorenweisheit. p. 98.111,11; p. 214 ist 12» beizubehalten als die von Jbn Tibbon herrührende Übersetzung des arab. מלהמא: mitJnstinct begabt. Da der Terminus אלהאם Jnstinct arabisch auch Erinnerung bezeichnet (vgl. Dozy, Supplement aux dictiounaires arabes 11,553), so wurde hebr. זכירה und >H2M zur Wiedergabe desselben gewählt. Daher heißt es rn Mose Jbn Tibbon^s Übersetzung von Batlajusi's bildlichen Kreisen (s. meine Ausgabe p. 17): הזב1ה, was nicht, wie mir Prof. Dr. I. Freudenthal vorschlug, in ,112,1 zu verändern ist. Kusari V,12; p. 391 hat freilich Jbn Tibbon selber אלהאם Inspiration (vgl. Z. D. M. G. 29, 361 uud 406 n. 3) durch למוד wiedergegeben. Die Form זכירה für Jnstinct erscheint z. B. bei dem anonymen Übersetzer von Jbn Roschd's 601-