Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 153

Achtzehn Bestimmungen. 153 liche Standbild im Tempel aufzustellen. Nur der eine Gedenktag zur Feier der Aufhebung des sadducäischen Strafcodex scheint bloß im Allgemeinen den Sieg des pharisäischen Traditionsprincips gegen antisadducäische Willkür zu bezeichnen und steht in keiner direkten Verbindung mit der von uns vermutheten Veranlassung. Soviel aber dürfen wir behaupten, daß die Gedenktage, wenn auch ^eder einzelne den Grund zu seiner Einsetzung und besonderen Auszeichnung in sich selbst tragen mag, in ihrem Zusammenhang, in ihrer unverkennbaren Beziehung auf die Weihe des Tempels und gesetzmäßige Opferdarbringung durch die von uns aufgestellte Annahme einiges Licht erhalten. Excurs V: Erklärung des 28. Gedenktags. Jos. (Antiquit. XVIII, 8,6) spricht allerdings nur im Allgemeinen, indem er den Einfluß schildert, welchen der unvermuthet herabströmende Regen ausübte, ״daß selbst diejenigen, welche von anderen Gedanken eingenommen waren, nichts mehr dagegen einzuwenden wußten." Es scheinen diese, ״welche von anderen Meinungen eingenommen waren," die Freunde des Petronius gewesen zu sein, die er nach Liberias mitgenommen hatte (Das. 8,3). Sie mögen ihm das Gefährliche seines Beginnens, dem starrsinnigen Caligula opponiren zu wollen, klar gemacht haben. Jndeß stützt sich meine Annahme nicht bloß auf diese Stelle, sondern fließt ans dem Charakter des sadducäischen Adels. — Auf die von Jos. a. O. geschilderten Vorgänge bezieht sich ein Gedenktag, den die Erklärer nicht unterzubringen wußten. Unter Nr. 28 lesen wir in M. T.: Am 8. u. 9. Adar Tag des Bittgangs um Regen. Mit Recht erklärt das Scholion, daß diese 2 Gedenktage auf zwei Vorgänge sich beziehen, die nicht unmittelbar auf einander folgten, sondern in zwei verschiedenen Jahren sich ereigneten. (Vgl. Schmilz a. O. S. 15 ff.) Hierfür spricht der Singular יום, der insbesondere auf jeden einzelnen dieser beiden Gedenktage sich bezieht. Die Zeit für diese 2 Gedenktage, sagt Gr. a. O. S. 614, 1883 IV. 1י