Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 146

146 M. Lerne». Es liegt also die Differenz zwischen dem eigentlichen M- T. und t>. Talmud lediglich in der Person der besiegten Gegner, die nach M. T. Syrer, nach Babli Sadducäer waren. Diese zwei Erklärungen allein verdienen berücksichtigt zu werden. Excurs II: Das Holzfest. Grätz hat den Ausdruck אעי כהנ׳־א, den er als irreführend bezeichnet, völlig mißverstanden, wenn er ihn mit: ״Zeit der Holzopfer für die Priester wiedergiebt. Nehemia 10, 35 sagt deutlich genug, daß nicht nur Israeliten, sondern auch Priester und Leviten die Verpflichtung übernahmen, für Brennholz zu sorgen. Somit bezeichnet der Ausdruck «'),12 ׳p« זטן die Zeit, in welcher die Priester selbst das Holzopfer brachten. Solcher Tage aber gab es nicht 9, wie Gr. meint, sondern lediglich einen: den 15 Ab., an welchem, wie die Mischna (Taanit IV, 26 a) ausdrücklich sagt, die Söhne Sathu's und mit ihnen Priester und Leviten, sowie ein Jeder, der seinen Stamm nicht mehr kannte, (vergl. M. T. ישראלים גרים ועבדים), die Holzspende lieferten. Zum Ueberfluß weist das Scholion selbst zur Erklärung unseres Ausdrucks auf die eben citirte Mischna hin (C. 5 S. 9a: ...12 1«v2 וטאי הוא זמן אעי 2הניא זהו שאתה א1םר). Ebenso unbegründet ist die Behauptung, daß nach den Quellen ein jüdischer König das Holzspenden einst untersagt hatte, und die darauf gestützte Vermuthung, jener König sei Alexander Jannai gewesen. (Vergl. Gr. III, S. 668). Tosefta Taanit IV Z 7 und M. T. a. O. bezeichnen dieses Verbot unzweideutig als ein Edict der מלבי ירן — der syrischen Könige, welche mit Jerobeam verglichen werden. Wenn aber in j. Taanit IV, hal. 7 in der Baraita, welche der Tosefta entlehnt ist, nur Jerobeam erwähnt wird, so wird derjenige darauf kein Gewicht legen, der die vom I. beliebte Methode der Kürzung und Aenderung kennt. (Vergl. Jntroductio in Talm. Hierosol. S. 26,27.). Man muß daher erstaunen, daß Gr. nicht bloß die authentischen Texte leichter Hand bei Seite schiebt, sondern auch unter מלכי יון ,מלבות, oder ירבעם Ale-