Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 144

144 R. Seiner. Excurs I: Der 12. Gedenktag u. d. Scholion z. M. T. Dieser Gedenktag wird von Grätz (III. 607) ans eine angeblich in der Revolutionszeit wiederhergestellte Selbst- Müdigkeit des Gerichtswesens fälschlich bezogen. Einleuchtend ist die Erklärung der M. T. (S. 10b), nach welcher in diesem Gedenktag die durch die Makkabäer wieder erlangte selbstständige Gerichtsbarkeit gefeiert wird, welche die aufgezwungene griechische Rechtspraxis verdrängt hat. Wenn Gr. glaubt, daß der Scholiast Motive aus dem Talmud mit andern Begebenheiten in Verwirrung gebracht, so geht er von der unrichtigen Voraussetzung aus, daß der uns vorliegende Text des Scholions ein einheitliches Werk bildet. In Wahrheit beweist gerade unsere Stelle aufs deutlichste, daß das Scholion überhaupt aus zwei heterogenen Bestandtheilen besteht: den primären Bemerkungen des Scholiasten und jüngeren, dem Talmud entlehnten Zusätzen, welche ein Glossator ursprünglich am Rande bemerkt haben dürfte, die aber später mit dem eigentlichen Scholion verbunden worden sind. Das eigentliche Scholion zu diesem Gedenktag hat ursprünglich folgendermaßen gelautet: בימי מלכות יון היו דק בדני הגרם וכשגברה יד בית חשמונאי ובטלום (ו)היו דנין בדיני ישראל ואותו היום שבטלוה עשאוהו יו״ט, von einem Glossator hingegen rührt die zwischen גדם und וכשגברה eingeschobene andere Begründung, welche Wort für Wort mit dem b, Baba Batra 115 b übereinstimmt. Denn die wohlbegründete Correctur des בן in בת הבן, welche der Einwand des Saddncäers und noch mehr die Erwiederung Rabban I. b. S. unbedingt fordert, wird man eher vornehmen, als mit Brann (a. O. 412) den Scholiasten in horrender Weise.Gedankenlosigkeit über Gedankenlosigkeit häufen laßen. Aber selbst im b. T. a. 0. scheint den ältesten Bestandtheil folgende Bemerkung gebildet zn haben: שהיו צדוקין אומדן תירש הבת עם בת הבן ונצחום ואותו היום עשאוהו יו״ט Zu dieser kam der Passus von אחין—נטפל (vergl. Tosefta Jadaim II. § 20 S. 684) hinzu, in welchen die von Amo-