Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 138

138 M. Lern er. suchte das Volk zu beruhigen und ihm Muth einzuflößen, indem er sprach: ״Feiert eure Feste in Freude! Es wird nichts von alledem in Erfüllung gehen. Der Gott, der in diesem Hause thront, der unseren Ahnen immer Wunder erwiesen, wird auch uns auf wunderbare Weise erretten." Petronius, der Statthalter Syriens, der den kaiserlichen Befehl auszuführen bereit war, rückte immer näher auf Akko zu. Kaum aber war er in Akko angelangt, als viele Tausende Judäer aus den verschiedensten Städten herbeiströmten, die ihn anflehten und ihn: sagten, sie wollten lieber jedes Unglück über sich ergehen lassen, wenn nur das väterliche Gesetz unverletzt bliebe. Als Petronius sah, daß er nur durch einen ernsten, blutigen Kampf den Willen des Kaisers würde durchsetzen können, begab er sich nach Tiberias, um sich zu erkundigen, ob die Aufregung und Empörung, die dieser Befehl geweckt hatte, durch das ganze Volk gehe. Aber in Tiberias erschienen wiederum Andere zu Tausenden vor ihm, fielen ihm zu Füßen, baten ihn und gestanden, sie fühlten sich der römischen Macht nicht gewachsen, eher jedoch werden sie sterben als das Gesetz übertreten. Indem sie auf ihr Angesicht fielen, hielten sie ihren Nacken dar und sprachen: Wir sind zu sterben bereit! Diese Erregung hatte alle Glieder des Volkes so ergriffen, daß sie von nun an Tag und Nacht an nichts anderes als an die Abschüttelung dieses Religionszwanges dachten. Sie ließen daher ihre Geschäfte ruhen und ihre Aecker unbestellt. Das ganze Volk durchzog der eine Gedanke, der eine Entschluß: Satz: מיד שמע קול bis וכוונה betrachtet werde. Diese Glosse ist, wie sich Jedermann leicht überzeugen kann, Wort für Wort dem b. Sota 33 a (vgl. Tosefta a. O.) entlehnt. Seltsamerweise scheint sogar diese Glosse an eine unrichtige Stelle gerathen zu sein. Ursprünglich schloß sie sich wohl als Randbemerkung an das Wörtchen ,מיד an, das gegen Ende dieses Scholions steht und wurde später sammt dem verrätherischen מיד schlecht interpolirt. Diesen so einfachen Sachverhalt hat Grätz, Monatsschrist 1877 S. 99 Anm. 1 u. 100 Anm. 1 nicht erkannt.