Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 91

Bemerkungen zu Jbn Tibbons Uebersetzuug des Al-Chazart. S1 Commentatoren und Kritiker des Werkes dem disputirenden Rabbi den Ehrentitel סנגרי beigelegt haben, um seinen Charakter als ״ סניגורVertheidiger" (auvyyopo?) zu kennzeichnen. Der Ausfall des Jod könnte — analog der Bildung madani aus atmadina u. ähnl. — durch die Nisbebildung veranlaßt sein, wobei der Artikel das Titelartige des Wortes noch unterstützt. Ungelöst bliebe aber der Vorname Jsaac, der, wenn auch nicht von absoluter Wichtigkeit, doch einige Schwierigketten zurückläßt. Wesentlich einfacher würde die Erklärung von Sangari sich gestalten, wenn wir ihn von der Stadt Sindjar in Mesopotamien ableiten. Sindjar liegt einige Tagereisen von Mosul entfernt und gilt im Volksmunde als der Ort, wo die Arche Noahs zum ersten Male aufgestoßen sein soll'). Die Wiedergäbe dieses Namens mit hebräischen Buchstaben konnte nicht anders geschehen, als durch סננו־, und es ist leicht möglich, daß ein R. Jsaac aus dieser Stadt stammend, aber weiter nicht bekannt, sich auf irgend welche Weise zum Disputator mit dem Chazarenkönige gemacht hat, oder von andern absichtlich oder irrthümlich dazu gemacht worden ist. Es wird sich mit der Zeit vielleicht auch in dieses Dunkel Licht bringen lassen. Weit zufriedenstellender gestalten sich indessen einige Untersuchungen über den Text der Uebersetzung, aus der wir folgendes hervorheben. Nach seinen Einleitungsworten sagt der Philosoph zum Königes ״ ט הוא עלת העלותdenn er ist die Ursache der Ursachen" arab. לאנה עלה אלעלל. Wenige Zeilen später heißt es ״ והתדבקו הסכות והמסובכותUrsachen und Wirkungen hängen mit einander zusammen" arab. ותלאומת אלאסבאב ואלמסבבאת. Die Synonymität der beiden Ausdrücke עלה und סכה hat bereits Munk besprochen *). In beiden Fällen schließt der Uebersetzer sich so eng an sein Original ») Säcüt g. W. III p. 158. ף Cassel sich citire, wo nicht anders gesagt ist, die zweite Ansg. Leipzig 1869) S. 23. 3) Le Guide I p. 313. . \׳ ׳.:׳׳׳״׳