Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 90

90 Hartwig Hirschfeld. des Werkes') zu finden ist. Der Name ist — nach dem Vorgänge älterer Autoritäten^) — zum ersten Male in der Ausgabe Muscato's (Den. 1594) gebraucht und seitdem mit mehr oder weniger Kritik wiederholt worden. Es ist hier nicht die Frage, ob Sangari der Verfasser des Buches ist, da diese längst im verneinenden Sinne entschieden ist, es handelt sich lediglich dämm, zu ergründen, woher der Name überhaupt entstanden und in den Titel des Werkes gekommen ist. Der Charakter desselben läßt keinen Zweifel, daß es eine Vertheidigungsschrift ist und der Abwehr gegen feindliche Angriffe dient. Denn darauf weist vor allem der arabische Titel hin, welcher lautet: ״Buch des Beweises und Argumentes zur Bertheidigung des gering geschätzten Glaubens". Der Berfaffer hat einen scharfen Ausdruck gewählt, da al-dalil — vilis, gemein bedeutet. Das Wort kann daher nicht anders, als objectiv, als eine von der öffentlichen Meinung der Mitwelt oder thatsächlich ausgetretenen Gegnern auf den jüdischen Glauben angewendete Bezeichnung aufgefaßt werden, zumal es obenein noch den bei arabischen Buchtiteln üblichen Reim — auf al-dalil — ergänzen soll. Uebrigens läßt die Wahl des Wortes sich aus dem Buche selbst begründen. Denn nach dem Abtreten des Philosophen vom Schauplatze der Unterredung sagt der König zu sich: (I, 4) Ich will die Christen und Moslimen ftagen; denn eine der beiden Handlungsweisen ist ohne Zweifel die gottgefällige. Was aber die Juden betrifft, so genügt mir, was von ihrer Niedrigkeit und Geringzahl (min dillatihim wakillatihim) bekannt ist, und daß fie allgemein gehaßt werden ^). — Es ergiebt sich nun die Möglichkeit, daß Leser, ף Fano 1506 bei Gerschom Soncino und Venedig 1547 bei Meier Parenzoni. *) Siehe die Einleitungen der vorhandenen Ausgaben, besonders die von Muscato und Slucki, Warschau 1860 p. 86 und 51. vergl. Cassel erste Ausg. Leipzig 1853 S. XXI und XXVI. a) ssgt. 1,115 הדלות tv. מהדלות) Orig. עול הגלות;אלדלח; Orig. לנוגש אותו;אלרלה Orig. הגלות הזה והדלות; למן יר^ח Orig. אלגלא ואלרלה.